7月28日这天晚上，Zoom的镜头会给大家展示一场跨越时空的对话，这个活动是在北京市海淀区中关村西区善缘街的哥伦比亚大学全球中心举办。这个中心把研究资源整合了起来，把东亚系和哥大艺术学院的力量都召集到了现场。大家聚在一起，就是想回答一个问题：电影能不能变成一种自带哲学思考的创作方式？2023年7月28日这一天，影片《脐带》成了这次活动的主要内容，《脐带》是乔思雪执导的作品，她用这部影片把游牧文化、身份寻根和母女关系编织成了一条绳子。这个研讨会上的嘉宾阵容很强大，有来自中国的李洋和乔思雪，还有钱颖和郝腾格尔等学者。钱颖是哥伦比亚大学东亚语言与文化系的副教授，她的新书《革命的演变》把纪录电影叫做“多事的媒介”，她打算这次就把《脐带》做个“多事”解读。李洋是北大艺术学院副院长，擅长用“目光的伦理”分析电影，面对《脐带》，他想探讨一下银幕上的“象”该怎么被重新命名。郝腾格尔则是东亚语言与文化系博士候选人，他正在用中国传统哲学概念研究媒介理论，这次他可能会抛一个问题：如果蒙太奇是“阳”，长镜头是“阴”，能不能让《脐带》变成一次阴阳互转的现场示范？乔思雪本人也会到场讲述创作心路，说说自己为什么选择草原、为什么让母亲在镜头前缺席。她还要看看导演自己是不是最先被哲学给对准了。这个研讨会上还有钱颖、李洋、郝腾格尔这三位嘉宾呢。钱颖打算带来对《脐带》的“多事”解读——如何在这部看似温情的草原故事里看到权力和记忆的暗流。李洋关注目光的伦理问题，可能会提出：如果观众的目光本身就是一种参与式创作，银幕上的“象”该如何被重新命名？郝腾格尔想用中国传统哲学概念重建媒介理论，他的博士论文《心灵媒体》把“阴阳”当作一种思维模型。他可能会抛出实验性提问：如果我们把蒙太奇看作“阳”，长镜头看作“阴”，《脐带》能不能变成一次阴阳互转的现场示范？大家聚在一起探讨《脐带》这部电影能不能把哲学思考放到银幕上来展示。这次活动以“象与思：电影-哲学作为一种可能”为题。电影和哲学原本好像是两个世界的事儿，井水不犯河水。但现在的新领域要打破这个界限了：拿起相机的瞬间就是直面时空与形象的瞬间。西方有蒙太奇、现实、性别、种族等轴线可以拆解；中国有“意、象、情、境、形、神”这些概念可以借镜。当这两套话语体系碰在一起的时候，碰撞出的不仅是语言游戏，更是对“看见”本身的重新校准。《脐带》这部影片成了研讨活动的触发点并非偶然。它把游牧文化、身份寻根还有母女关系拧成了一股看不见却灼热的绳子。这部影片让“象”与“思”同时浮现：银幕上帐篷是“象”，帐篷外摇曳的风是“思”；叙事里母亲手上的老茧是“象”，女儿心里的愧疚是“思”。当影像停格的时候，观众被迫在“看见”与“被看见”之间做出选择。这种时候就是哲学介入的最佳时机了。这次活动地点是线下在哥伦比亚大学全球中心（北京市海淀区中关村西区善缘街1号立方庭西门），线上则通过Zoom直播同步进行。流程是先放映影片然后进行圆桌讨论最后开放提问。关键词有“象”、“思”、“阴阳”、“多事”、“目光伦理”还有“草原记忆”。灯光熄灭、银幕亮起的时候，草原的风就会穿过纽约的夜空；快门声响起的时候，哲学就不再停留在书房里开始在胶片上呼吸了。7月28日这一天晚上我们一起等待那声呼吸变成对话吧！