老子西出函谷，那趟行程最终去哪成了谜；庄周鼓盆而歌，不过是洞察天地之大，不敢拿人的智慧去冒犯天道。咱们现在的人看这些，有的人觉得他们迂腐，有的人觉得他们高明，其实哪里有什么神奇的法术和特别的本事？不过是在寻常的选择和舍弃中看见了道。现在咱们要是能在该争的时候看出不争的智慧，在越界的时候守住边界的准则，在执着的时候放下执念，在只顾自己的时候想着去帮助别人，那这所谓的“四相”根本没必要专门去立名目，道就自然而然在那里了。 咱们来聊聊“不争之智”。老子说江海之所以能成为百谷之王，靠的不是抢地盘，是它甘心处在低处；泰山也不逞强，那是它懂得给土地让路。大家只看到争强好胜的人得了些蝇头小利，却不知道真正厉害的是那些不争的人掌握了大势。圣人像春蚕一样不跟百花抢艳，结果自己织出了锦绣；像腊梅那样不跟桃李争春，反而挺立起风骨。天地不争就活得久，圣人不争就变得宽广。尧把天下让给许由，许由觉得耳朵脏要去洗一洗，大家不但不觉得尧傻，反而称赞他德行深厚。禹疏通九河三次路过家门都不进去，大家也不觉得他笨手笨脚，反而歌颂他的丰功伟绩。大智若愚，大成若缺：满月不跟黑夜争黑，照样发出清辉；磐石不跟波浪争猛，照样镇守住水流中心。 再说说“守界之慧”。下棋的人懂不懂棋艺不看他杀多少子，就看他知不知道该收手。该前进的时候犹豫不前就是错过了时机；该后退的时候硬要向前就是失去了分寸。守住边界的人不是给自己捆绳子，而是知道天地万物都有它该待的位置。看那山林里的景象：虎豹趴在高高的山坡上，麋鹿在溪涧里喝水，老鹰在云霄里盘旋，鱼在深潭里游动。大家都安分守己待在自己的位置上，万物就能一起生长而不会互相伤害；要是越界去抢别人的地盘，强横的人最后也没好下场。这可不是人为能管住的事儿，是老天爷定的规矩。 世上那些有才华的人常常觉得跨界做事是本事，把什么都想得到当成荣耀。可鲲鹏展翅飞九万里，根本不跟屋檐下的燕子麻雀抢地盘；千里马跑千里的路程，也不会去跟蚂蚁比钻洞穴的速度。尺有它的短处，寸也有它的长处。拿自己的短处去抢别人的长处，这是聪明人不干的傻事。守住边界的智慧在于明白：我给自己设的界限不是牢笼，是让自己安身立命的基础；别人给自己设的界限不是敌人的堡垒，是大家一起走得顺畅的开始。 接着是“舍执之勇”。宇宙因为没有执念才能容纳星辰大海；大海因为没有执念才能容纳百川之水。抓得太紧就会失去东西，舍得放下就能得到东西。这是老天爷给咱们开的一个玩笑。江上划船的人遇到急流撞上礁石的时候，如果把货物扔了就能保住人；要是舍不得货结果船就翻了。舍得放下的勇气不是让人放弃这个世界，而是让人知道什么才是真正重要的东西。 婴儿刚出生的时候攥着拳头来到世上，手里抓住的只是妈妈衣服上的衣角；等到长大成人摊开手掌离开的时候，心里带的只是这一生的回忆。中年的时候忙忙碌碌，手里抓的东西越来越多——抓住名声就成了名声的奴隶，抓住利益就成了利益的枷锁，抓住感情就成了感情的网子。想拿着斧子去砍轮子，结果轮子会转个没完没了；想点着蜡烛去照亮夜晚，等天亮了蜡烛也烧完了。庄周梦见自己变成蝴蝶醒来后都不知道到底是庄周梦见了蝴蝶还是蝴蝶梦见了庄周。不执着于我相、物相和梦觉相——这就是放下执念的最高境界。 现代人说起“放下”就觉得很难为情，难道他们不知道紧握着拳头得到的只是一捧沙子吗？只有摊开手掌才能拥抱整个世界。能放下的人并不是懦弱无能，而是知道万物不能靠力气硬抢过来，只能用心去感受。 最后讲讲“渡人之德”。江海自己不会渡水所以用船来渡人；船桨自己也不会渡水所以用人来划桨；桨的人自己也不会渡水所以靠别人来帮忙推。帮助人的德行不在于高高在上地看着别人，而是在于大家一起同坐一条船共渡难关。萤火虫的微光不自己炫耀却能照亮黑夜；春天细密的雨丝不自己滋润却能滋润万物。德行在天地之间就像风在流动水在流淌一样从来不会吹嘘自己的功劳而让草木生长、船只航行。 子产给溱水和洧水修桥不是用大车去拉而是用小车去送人孟子嘲笑他这种恩惠而不懂得治理国家可是几千年后老百姓还是记得他的恩德。有德行的人不一定什么都做得十全十美只要发自内心就会打动人心。 世上有些高人躲在屋里不出门说是“各人自扫门前雪”可积雪堆得很厚终究会影响邻居冰封了道路谁能一个人走得下去？帮助别人不一定非要倾家荡产去接济众人一盏油灯的油能照亮三个屋子半瓢小米能救活垂死的人。《礼运》里说的“让老人能善终让孩子能成长让鳏夫寡妇孤苦无依的人和残疾人都能得到照顾”这并不是圣人一个人的责任而是普通人共同的事业。 帮助别人的人自己也总会得到别人的帮助；帮助大自然生长帮助大地滋养帮助道理教化人这就叫做“参与和赞美的天地的生化过程”。 【结语·道之四相本无相】 所谓的“相”不过是强加的名字罢了。不争的智慧就像大地一样厚德载物；守界的智慧就像天空一样高远有常；放下的勇气就像虚空一样来去无迹；帮助人的德行就像水一样善于滋润万物而不争。 然而道真的有四个方面吗？其实没有四个方面。在不争的时候就是在守界在守界的时候自然会放下在放下之后就能帮助别人帮助别人最终也会变成不争的状态。这四个方面虽然叫法不同但其实是一个循环过程永远不会停止。