玉龙雪山脚下纳西族“三多节”启幕:多民族共祭祈福助推文旅融合发展

问题——如何在传承中“活起来”,在发展中“稳得住” 每年农历二月初八,玉龙雪山脚下鼓声再起。清晨的三多阁前,纳西、汉、藏、彝等各族群众携香火有序入场,依礼祈愿平安、风调雨顺,也以共同的节日仪式迎接春耕时序。随着参与者增多、游客规模扩大,“三多节”既承担着延续民族记忆的文化功能,也面临保护传统仪式、规范节庆活动、提升公共服务等多重课题:既要让古老民俗融入现代生活,又要防止过度商业化对仪式感与文化尊严的消解。 原因——千年信仰与生活秩序相互支撑,形成稳定的文化认同 “三多”在纳西文化谱系中具有特殊地位,寄托着对自然、祖先与英雄精神的综合崇敬,其祭祀传统与农时节令相契合,长期嵌入地方社会的生产生活。近年来,随着丽江世界级文旅目的地影响力持续提升,节庆在更大范围内被看见、被参与,社会关注度提高推动了活动组织更规范、传播更广泛。同时,2009年“三多节”列入云南省非物质文化遗产名录,为系统性保护提供制度基础,也让“节日从社区走向公共文化空间”成为可能。 影响——从民俗活动到公共文化产品,带动文旅消费与交往交流 当日8时,祭鼓鸣响,有关部门负责人及文化界代表依次敬献花篮,松枝与杜鹃等象征物铺就仪式通道。仪式之后,三多阁前广场迅速转入打跳联欢,纳西古乐声起,群众与游客手牵手成圈起舞,传统音乐、舞步与当代参与方式相互叠加,形成可感、可参与、可传播的公共文化场景。 据介绍,本次“三多节”将延续五天活动安排,集中呈现传统打跳赛事、广场舞与青少年舞蹈比赛、乡村民族文化展演,并配套开展少数民族特色产品展销。节庆热度带动餐饮、住宿、交通及文创产品消费,也为手工纺织、特色农产品、民族乐舞等提供展示与交易平台,助力文化资源向发展资源转化。在更深层面,多民族共同参与同一节庆秩序,强化了对中华文化多元一体格局的日常体验,促进交往交流交融。 对策——以保护为底线、以服务为支撑、以创新为路径 业内人士认为,提升“三多节”综合效益,关键在于把握“保护优先、合理利用”的尺度:一是完善非遗保护清单与传承人支持机制,尊重传统仪式流程与文化禁忌,确保核心祭祀环节不被娱乐化、符号化;二是强化公共安全与文明参与引导,优化人流组织、消防与应急保障,提升现场秩序与体验;三是推动内容创新与产品转化,在不改变文化本真性的前提下,开发高质量演艺、研学课程与文创产品,带动更多年轻人以当代语言理解传统;四是促进文旅融合下的利益共享,鼓励村社、合作社与本地经营主体深度参与,让节庆收益更多回流社区,形成可持续的传承动力。 前景——以节庆为纽带,打造“可持续的文化生态” 随着公众对传统文化认同感增强与文旅消费升级,“三多节”有望从单一节日活动拓展为涵盖礼仪、音乐、舞蹈、手工技艺与乡村生活方式的综合展示窗口。未来,通过完善分级保护体系、提升国际传播表达能力、建立常态化展演与教育机制,节庆可更形成“季节性引流+常态化供给”的文化生态,在保护文化多样性的同时,为地方高质量发展注入持久动力。

当篝火渐渐熄灭,三多阁恢复了平静,但文化的种子已在人们心中生根发芽。"三多节"不仅是一个传统节日,更是中华民族多元文化的生动体现;在这个春天里,我们看到的不仅是一场民俗活动,更是一个民族对文化的传承与自信。这种生生不息的文化力量,正是中华文明绵延至今的奥秘所在。