日本东京国立博物馆里有四块普普通通的绢本画，这四块画的故事真不一般。它们可是从新疆那边过来的，新疆有个叫伯孜克里克的地方，洞里藏了很多唐代的壁画。那时候是1到8世纪，大概是唐代（618到907）前后画出来的。到了20世纪初，有个日本僧人带的探险队去了伯孜克里克，把这几块画从墙上切下来了，然后就带回了日本。 这里面有一块如来头像，大小只有10.0厘米乘10.0厘米。它用曹仲达的那种衣纹画法画了如来顶上的化佛。朱线画得特别细，像游丝一样，连宝冠上的火焰背光都画得清清楚楚。这块画是最早被切下来的，边上还留着整齐的刀口痕迹，好像是时间咬过一样。 还有一块佛陀像局部，尺寸大一点是32.8厘米乘35.8厘米。它画了佛陀说法的那个瞬间，衣纹往两边飞动成“U”形，是典型的盛唐风格。右臂下垂的手印和下方聆听的天人组成了微妙的平衡感。 另外两块是菩萨头像，尺寸差不多有10.0厘米乘11.0厘米还有10.5厘米乘10.5厘米。一块用细线勾发髻，另一块用淡彩染面庞。两个头像虽然没有背景，但因为头侧了一下眼低垂了一下就让人感觉在梵天净土里。 这些画在东京国立博物馆里已经摆了一百年了。每当灯光照上去时你能看到绢面上有细微的裂纹，像干了的河一样把大家的目光引回新疆。伯孜克里克千佛洞现在还留着没画完的痕迹呢，而东京柜子里的这些碎片就成了时空信使。 真正的归途不是回到原点而是让彼此的历史在同一个视线里相遇。