话说那是2717年，中原大地上诞生了个叫轩辕氏的孩子，他一出生就能说话，十五岁就啥都懂了，二十岁当上了王，管着整个中原。那时候天下有三方势力：炎帝在太行山西边，蚩尤在九黎那块地盘儿，黄帝自己坐镇中原。炎帝和蚩尤打得不可开交，把黄河下游给搅得一片混乱。后来炎帝打不过蚩尤，就来找黄帝帮忙，两边在涿鹿干了九仗。好在风后和力牧给黄帝出了不少好主意，黄帝这才把蚩尤给擒住了。打完仗之后，黄帝带人进了九黎的地盘儿，跑到泰山顶上去和各国诸侯会合，举行了封禅仪式。这时候天上掉下了大蚯蚓和大蝼蛄，颜色是黄的，“土德王”这个称号就是这么来的。黄帝也就成了大家都敬仰的人文初祖。 到了晚年，黄帝铸了一只鼎。结果金龙从天而降，龙眼睛亮亮的，龙须亮晶晶的。黄帝跨上龙背就上天了，那些大臣们也想跟着上去，但龙背上只能容下一个人。大家伙儿这才明白：“不是品德最高的人是不能骑上龙的！”后世就用“龙去鼎湖”来比喻帝王去世，把那个升天的地方叫做“鼎湖”。 再说岐伯的故事吧。在庆阳北山那边，住着一户姓岐的人家。男的放羊女的挤奶，虽然日子过得辛苦但很恩爱。这对夫妻四十多岁了还没孩子。女主人身体不好也没闲着，上山采果子。有一天下大雨她躲进岩洞去避雨。电闪雷鸣的时候她对着天求了个心愿，希望上天赐个孩子陪着她。话还没说完呢，一团火球就扑进洞里钻进了她的怀里，接着她就昏过去了。等她醒来天晴了发现自己竟然怀孕了。十月之后生了个男孩，长着凤眼、长耳朵、天庭饱满，取名叫“天赐”。 天赐十五岁的时候主动去接他爹的班放羊。一边看着牛羊一边向老人们请教草药的性质。每样药他都尝一遍再熬给爹妈喝，他爹的风疾居然神奇地好了起来。消息传开之后来找他看病的人就多了。不到二十岁他就成了远近闻名的医生。黄帝巡视到这儿亲自拜他为师并赐了个号叫“天师岐伯”。 庆阳人为了纪念这位药王祖师就在药王洞里立了个庙；又在南城外头建了个岐伯庙，门上挂着“天师岐伯”的匾额。庙里四壁都画着画：岐伯教徒弟、黄帝问病、岐伯帮着打仗、岐伯写书……一幅幅画面就像昨天刚发生过一样。每年三月五日这一天是所谓的“天神岐伯圣诞”，不管是当官的还是老百姓都要一起祭祀上香祭拜他香火一直到清代同治年间才断了。 《黄帝内经》这本传世的医书里《素问》七篇大论都是以“黄帝问、岐伯答”的形式写成的。岐伯回答得非常流畅机智，黄帝再补充说明解释一番就把阴阳、五行、脏腑、经络这些东西都讲得清清楚楚。后世就用“岐黄”来指代中医医学。 从涿鹿到鼎湖从牧羊女到药王庙的故事跨越了千年：一个靠武力平定天下另一个靠医术拯救众生；一个铸造鼎器飞升成仙另一个采药来救人于水火之中。他们的故事告诉我们：文明不是凭空产生的而是像他们一样的人们在战火中与日常生活中一点点积累出来的。