修行时最让人头疼的，其实就是形式主义了，好多人都被这玩意儿套牢了还不自知。大家都想搞个内心清净、福气长留，结果在不知不觉中就往歪道上走了。有人问修行该避啥？是戒不掉的贪念？还是爱发脾气？又或者是爱瞎扯？其实这些都得慢慢来改，最最忌讳的事反而不是这些。真正把人拖垮又容易跑偏的，是死死抓着那些修行的套路不放，却把修行的真正核心给忘了。这个毛病太普遍了，很多人天天犯，还觉得自己很精进。折腾了一辈子，离正道却越来越远。 第一个坑就是太在乎外在的东西。很多人刚上路就掉进了“形式主义”的大坑，把那些仪式当成全部了。他们以为穿一身白大褂、天天念经、按时打坐就算修好了；以为躲进山里不见人、不沾烟火气就是境界高了。有人天天念几百遍经文，心里压根没走心，念完照样跟人计较、骂人；有人老守着打坐不动弹，结果思绪早就飘到外面的杂事上去了；还有人硬逼着自己吃素、断情断爱，还到处显摆自己有多“清修”，看不上人家吃肉喝酒的人。 庙里的老和尚常说：“修行在心上头，不在样子上。” 这些表面功夫本来是帮衬的，结果反倒成了麻烦。死盯着形式不放就好比买椟还珠，捡到个空盒子还把宝贝给丢了。这是修行里最狡猾的一个坑，看着忙忙碌碌其实全是在远离正道。 第二个错是忘了修心本身。修行说到底就是往自己心里头找路子，把自己的心修明白了才能懂真道；要是光弄些外在的花样那就是白费劲。古人说的“我心即宇宙”很有道理。 就有一个哥们儿为了求个圆满干脆抛下老婆孩子跑到深山里躲起来了。他在那儿读经打坐弄了十年还是火气大、多疑爱计较。他不明白为啥这么勤奋还是心里不踏实。师父直接点破他：“你光顾着看那个隐居的样子了，从来没好好照照自己的心是啥样的。” 是啊！没守住本心的修行就像水上漂的浮萍一样不稳当。你可以不用穿白衣服、不用天天念经、不用刻意隐居，但心里头的那个东西绝对不能丢；你可以在人间活蹦乱跳地活着，但心里头可不能被烦躁和死脑筋给缠住了。 第三个方向就是真正的修行得向内扎根。修行不分在哪儿也不用特意摆样子。吃饭的时候好好吃饭、走路的时候好好走路、对人要好、遇事要稳当这就是最好的修炼方式。 有句老话叫“夜夜搂着佛睡觉”。佛不在大山里也不在那些虚头巴脑的仪式里头而在我们的本心里头呢。 真正懂修行的人不会死死盯着表面那点动静看而是在平常的一举一动中发现问题、纠正自己、把那些乱七八糟的念头放下并且存着善心做事他们在人间过日子却能守着内心的清净不特意去标榜自己是个啥样的人而是靠实实在在的行动去温暖别人。 修行路上最金贵的就是那点没掺假的真心最要不得的就是死磕形式忘了心的那种自欺欺人所以啊咱们得把对那些形式的执念给放下保住心里头那份明白和善良别贪心、别浮躁、别瞎显摆趁着每次想问题、做事情的时候改改自己哪怕是小事也都能做到位才能走得稳当走远路最后修成真正的圆满和自在。