三木秉凤老师的诗文里，小孩子在树丛里穿梭，蜂鸟跳起舞来，新长的苗头上沾着露水，蝴蝶在旁边飞来飞去。春天的烟柳像丝线一样轻轻飘着，云里的鸿雁受惊飞走了，声音远远传过来，让人心里有很多感慨。这绿色的田野一望无际，心情也跟着变得很舒畅。小溪里的水很清，就像一面镜子。新苗长得嫩嫩的，蝴蝶绕着它们飞。路边的黄花迷乱了人的眼睛，浅绿的山谷里云雾缭绕。蜂蝶别笑话我这个采蕨的人，我把筐子背上就往深山里走。 刚开春的时候，万物都醒过来了。风吹动水面，荷花的脸儿皱起来；雨打在芭蕉上，薛荔村到处都能听到声响。星星点点的黄花映着青色的山谷；一弯弯的流水绕着青翠的山峰。我跟着时机去游逛，追赶着时代的步伐，独自在文化的海洋里畅游，一个人在浅绿的野地里散步，轻轻嗅着墨香，把自己都忘了。《大学》里说“富有能滋润房屋，德行能润泽身体”，我接着说：“志向能润泽心灵，文采能润泽灵魂。”走进天地的怀抱里去修行文化，不光是为了强身健体，更是为了丰富灵魂。灵魂要崇高，除了文化还能去哪里找呢？所谓的文化，就是符合宇宙规律的东西。古人说：“文章用来装载道理，去影响天下的人。”文化既能承载大道理，又能滋润人心。文明就像江河一样不停奔流；文化就像金子美玉一样闪闪发光。 四季变换着来来回回的循环，天地从枯萎变得欣欣向荣，所以我们会觉得好像是老朋友回来了；冷热交替着推过去推过来的周期变化着万种景象从茂盛变得枯萎了的景象让人感叹：春天的花已经开够了但是却不得不凋谢掉啊。 在时间的隧道里一圈圈年轮堆在我们的脸上 随着时间的推移 我们老了 常常会疑惑：我们到底消耗了什么？又得到了什么？ 先秦的学者们把《易经》捧为“百经之首”，所以阴阳五行文化其实就是中国传统文化的命脉。诸子百家像儒家、墨家、道家、法家、名家、杂家、农家、阴阳家、纵横家、小说家这些各家各派 都是以太极文化为根本 而诸子百家的思想不过是它的花果枝叶罢了。 望尽天涯都快把人望断了魂 湖边斜斜的影子乱七八糟地晃动着 风吹翻了水面像是一面镜子照着芙蓉花 雨打在空山里的薛荔村到处都是声响。 文明就像河流一样奔腾不息 天地之间一片光明 大道贯穿了整个中国。 东方的文化博大精深 像大海容纳百川一样 为什么不能融合在一起呢？ 神学、哲学还有科学都能放到一个炉子里烧 虽然混杂但不乱 和谐却不统一 中庸而又清丽 蕴含着智慧让人摸不着头脑。 从“伏羲画卦”文明开始的时候 一直到汉唐时期鼎盛包容天下的情况来看 都是以太极文化为核心 融合了儒家、道家、佛家还有法家诸子百家的思想。 老子在《道德经》里说：“人要效法大地 大地要效法上天 上天要效法大道 大道要效法自然”。 中国的文化实际上就是宇宙大道的体现 承载了自然和人文的道理 大概是因为华夏文化包含了天道、地道、王道、兵道、商道还有人伦之道这些道理 在道里面贯通着 浑然天成 阴阳相互激荡 太极一起繁荣发展 道理无穷无尽 说起来很难说得清楚 人有了想法 笔写了一百句话却不知道说什么；即使说了些话 听的人不一定相信；相信的人不一定理解；理解的人不一定去做。 生命的意义到底是什么呢？ 回忆起十几年前 偶然得到一本古代文章的翻译著作 从那以后就深深地沉迷进去 乐此不疲。 虽然没有像太阳月亮那样的光辉 也收来了昨天夜里的星光 这难道不是文化的烙印和魅力所在吗？ 连续多年像一天一样坚持 才有所收获 世人都知道要养身体 可是谁能像我们这样用德行来养灵魂呢？ 所以我在这里补充一下大学的道理：“富有能滋润房屋 德行能润泽身体 志向能润泽心灵 文采能润泽灵魂。”