话说1602年，那个明朝万历年间，湖北麻城孝感乡有个叫姚延钰的，带着老婆孩子翻越大巴山，跑到了原江安县中心乡白土里鸣滩口（也就是现在的兴文县五星镇金钟村滩子口）落脚。那会儿世道乱，他们没办法又迁到纳溪县大洲驿住了一阵子。后来情况稍微好点，觉祥公毅然决定回老家，结果这一折腾就是“两度迁徙，三度扎根”，最后还是在川南这片深丘扎下了根。从此以后，四百多年里，他的子子孙孙就像蒲公英的种子一样散落在四川、云南、贵州甚至更远的地方——不管是种地、读书、当兵还是打工，大家都憋着一股劲要报国家兴家。 到了觉祥公第七代孙姚学秀这一代，他当时在清朝当官的时候遇到了忠孝两难全的大难题，索性直接辞职回了老家。为了盖个像样的祠堂，他把家里的产业全都变卖掉，还到处求人募捐，亲自去挑地儿。祠堂建成那天，大家伙儿跪在地上磕头的尘土混着泪水，“总算有了个认祖归宗的地方”。不过后来解放了，祠堂变成了公家的财产，农民们搬进去住了，那老屋上的青砖到现在还记着当初公私难两全的抉择呢。 时间一晃到了2003年，族里的老人们把几位年轻后生叫到了老槐树下商量事。大家七嘴八舌地说了半天，最后还是落到了“祖宗的祠堂不能断香火”这句话上。一场要修十几年的大工程这才算是正式拉开了序幕。 修祠堂的事是组长姚启昌带头搞起来的，副组长还有几十个核心成员都主动报名参加了，平均年龄连45岁都不到。为了让祠堂早点“开张”，有人辞掉了城里的工作回去干；有人把存了几十年的积蓄从深圳打回来支援。 钱的问题大家也是拼了命凑齐的。第二次修族谱剩下的那点儿钱先用来垫了底；接着发了倡议书后，大家“多则几万，少则几十”地汇款单就像雪片一样飞来。姚明良、姚明秋、姚星让、姚小园、姚兴涛、姚巨均、姚朋林……这些人名后面都跟着一沓汇款单。“人多力量大”这几个字被直接写进了族谱里。 为了找块好地儿盖房，筹备组在金钟山麓跑断了腿，最后把姚明良、姚明杰两户的老宅基给拍下来了，“就像拍下一块传国玉玺一样重要”。国土部门看这是件大事儿，当天受理当天就发证了，这就为后来的施工省了不少时间。 七年过去了，2013年腊月十八那天鞭炮声特别响——宗祠终于修成了。整座建筑占地八百多平，两层砖混结构。一楼大厅里五尊老祖宗的像威风凛凛地坐在那；二楼会议室挂着“入川牌位”。两边厢房分别是办公室、保管室和卫生间。从挑地到竣工这七百多天里，族人们自己背沙子、挑砖头、拌灰浆，把对祖宗的思念全都熬成了砖缝里的水泥。现在你走进祠堂还能闻到当年青草跟汗水混在一起的味道呢。 这宗祠也没请什么专门的人来管，全是义务干的活儿。姚启昌和杨文琼两口子就住在离祠堂不到一百米的小院子里。每天早上六点他们就起来扫院子、擦神像、点蜡烛、烧香。正月初一到十五、每月初一十五还有清明、七月半、除夕这“五祭”是雷打不动的日子。香火冒烟的时候，外地打工的族人就会发视频过来拜祖；屏幕那头的孩子奶声奶气地背字辈——“觉、文、春、天……”背到第四十代“承先惟以德”的时候，弹幕里齐刷刷飘过一句：“这可是源远流长的事啊！” 从觉祥公入川到现在已经四百多年了，这一族人一共传了21代人，总人口超过了两万。那字辈一共40句，把辈分、道德、家国全都编进了血脉里——孝悌传宗脉，辉照帝王家。每当夜幕降临金钟山麓的那盏灯亮起来时，就像是把整座山的祖先跟后辈又照亮了一遍：“我们还在这里呢！祖宗也未曾走远！”