说起武侯祠，从帝王陵墓变成民间圣地，这背后藏着千年的故事。故事要从刘备说起。公元223年，刘备病逝白帝城，尸体运到成都，埋在了惠陵。按照汉朝规矩，有皇陵就得有庙，所以紧接着就在惠陵旁边修了汉昭烈庙，专门供着刘备。这时候诸葛亮虽然被追封为“忠武”，但还没自己的祠堂，只能和关张赵云等大臣一起，挤在汉昭烈庙旁边合着供奉。 到了南北朝时期，成都才第一次见到“武侯祠”的名字。西晋末年李雄占了四川的时候，也建过专门纪念诸葛亮的庙。这时候惠陵、汉昭烈庙和武侯祠就像个“品”字一样分布着，各是各的地方，但已经埋下了“君臣合祀”的种子。 到了明朝1391年，蜀献王朱椿给皇帝上书说：“君臣应该合在一起。”皇帝同意了，他就让人把诸葛亮的像搬进汉昭烈庙，放在刘备像的东边，关张则列在西边。成都从此有了“君臣合祀”的格局，武侯祠从专祠变成了合祀的一部分。 清朝初年，张献忠起义打仗，把合祀的庙给烧了。到了康熙十一年（1672年），四川按察使宋可发他们又在老地方重建了起来。这时候的格局定型了：前面是刘备殿，后面是诸葛亮殿，一条中轴线把君臣紧紧绑在了一起。虽然官方还把诸葛亮排在臣子的位置上，但老百姓习惯还是喊整座祠庙为“武侯祠”，“名不副实”的背后，是老百姓对诸葛亮的无限喜欢。 地名里也藏着不少三国的密码呢。比如万里桥，传说是诸葛亮在这儿送费祎去东吴，看着船消失在远处感慨“万里之行，始于此桥”，这才有了这个名字。还有九里堤，堤防虽然是李冰先修的，但诸葛亮来四川后重新修了并派官守护成都免受水灾。老百姓感激他的恩情，就叫它“诸葛堤”。 关羽的头归了曹操身体归了刘备，刘备没法全尸招魂祭拜就给他在南郊建了个衣冠冢叫“衣冠庙”。传说刘备每次祭拜前都会在洗面桥下洗洗脸整理下衣服以表庄重和哀思。 玉林和营门口也有故事。传说诸葛亮让御林军驻扎在玉林那边所以有了“御林”这个街名；营门口是诸葛亮设中军大帐操练士兵的地方。 现在的武侯祠红墙夹道翠竹摇曳最有名的就是攻心联了：“能攻心则反侧自消从古知兵非好战；不审势即宽严皆误后来治蜀要深思。”这短短几句话把诸葛亮治蜀的智慧和后人的警醒都写进去了。