正月初五迎财神，大家其实都在问同一个问题：谁才是真财神？比干、赵公明、关公、柴荣这些名字混在一起，难辨真假。其实道教里头最受欢迎的，非赵公明莫属。他左手拿着元宝，右手握着钢鞭，意思是“不义之财不拿”，左右还带着招宝、纳珍、招财、利市这四位部将，这四个家伙合称“五路财神”，天天到处转悠盯着人间的好坏。 关于具体迎谁，《财神真经》说得很清楚：正月初五这天，赵元帅会带着这四位部下一起下凡查账。所以大家这时候接的其实是“出差巡查的赵元帅”，目的只有一个——给你发工资。 为了讨个吉利，老百姓接财神的规矩也挺讲究。供桌上绝不能摆肉菜，两千年前张道陵创教的时候就规定了：“神不受食”，咱们道家敬神从来不杀生。一张干净的供桌最能讨喜：五色水果代表五路财神都来了；三杯清茶象征清净；鲜花插在一边表示日子过得和合喜悦；糖果糕点寓意“生生发财”；9支香和1对蜡烛点着照亮五路光明；还要备好元宝纸钱用来烧香；时间必须卡在初五子时（也就是凌晨0点）开始，出门的时候一定要先朝北拜三拜再说话。 对于普通老百姓来说，迎财神虽然不算什么大场面，但却是新年的第一堂财富公开课。一定要把初一到初四积攒的灰尘和穷气一起扫出门；在门框上挂上“元宝鱼”，寓意利余年年有余；路上遇到人了第一句话必须喊“恭喜发财”；要是有人问你请财神了没？绝对不能说“不请”，只能说“已请”或者“已有”，千万别把财神拒之门外；早上出门之前先找个喜神或者福神方位拜一拜再动身。 现在的人迎财神到底图个啥？其实就是为了找回一点仪式感。它在提醒咱们：财富可不是天上掉下来的馅饼，得靠诚信、勤劳和积善行德去换。大家把心里对美好生活的渴望变成了一张供桌、一句祝福和一次打扫。在这个时刻，哪怕住在城市各个角落的人也会同时抬起头望向天空——原来大家都在为了发财这件事努力呢。 等到正月初五的钟声敲响的时候，你也不必真的跪在供桌前磕头。只要心里头装着公正、善良和勤劳这三件宝贝，财神自然就会陪在你身边了。