1976年冬天，牛湾河疏浚工地，几个工人在午休时跑到营部，大喊：“龙角！龙角！”我跑过去一看，只见地面上散落着一些一米多长的坚硬分叉，形状很像动画片里的龙角。施云泽主任也被请来辨认，他看了半天也没见过这种东西。第三天，省里的专家来了，认定这不是龙角，而是石化了的麋鹿角。大丰人听说这个消息后，兴奋不已：原来他们的祖先曾经居住的湿地就是麋鹿的故乡！ 1986年8月，伦敦动物园的39头麋鹿被运到盐城大丰保护区。现在，大丰的麋鹿数量已经超过7000头，其中有1000头已经完成野化训练，在保护区内形成了不依赖人类的野生种群。这个保护区面积达到117万亩。游客和麋鹿隔河相望，它们已经不知道栏杆是什么了。 麋鹿的命运写在古代诗歌和甲骨文中。西周时期一次猎杀就有384头；东汉末年几乎绝迹；唐宋时期的诗人用鹿表达自己的情感。黄庭坚写道：“麋鹿解角”，暗示着寒冬即将到来。李白感慨：“姑苏成蔓草，麋鹿空悲吟”，预示天下大乱。张九龄哀叹：“桑田东海变，麋鹿姑苏游”，许浑看到“荒台麋鹿争新草”，国家灭亡的痛苦都写在他的诗中。这些诗人的悲痛被今天7000头鹿的欢叫声完全颠覆了。 清宫档案记载，雍正帝猎获公麋鹿后取下茸血一碗，与村女一起喝了下去，结果生下了乾隆帝。乾隆一生热爱鹿类动物。他写过关于鹿角的文章并怀疑《礼记》中仲冬月麋解角的说法。他派官员去南海子验证这一说法时，正好看到麋鹿正在解角。乾隆感叹：“世人把尘当䴢。”他命人把这个刻在鹿角上作为传世珍宝收藏在南海子麋鹿苑中。同时他还绘制了一幅《麋角记》图卷保存在美国大都会艺术博物馆中。 乾隆帝因为误会而留下了一个传奇故事：《封神榜》中原始天尊把坐骑“四不像”赠给姜子牙打神鞭、杏黄旗后姜子牙一战破诛仙阵然而封神结束后姜子牙没有被封神而“四不像”也没有被封爵所以它们留了下来。 现在大丰草庙镇投资1800万元打造了140亩“姜尚公园”：子牙陈列室、钓鱼台、封神台、九曲仙桥、麋鹿亭等等这些景点把神话中的坐骑和人间丞相联系在一起成为研学和怀旧的新地标 从虚构的神话故事到现实公园的建设让人们对这个绰号“四不像”的动物有了更深层次的认识与感受 李时珍在《本草纲目》中写道：“麋茸补阴专治血症。”大丰人根据传统做法取壮年的茸血配上长白山野参、龙须肉、宁夏枸杞和天然蜂蜜酿制成“麋鹿茸血酒”。经过功能测试这种酒可以助阳滋阴是湿地养生的新名片从皇室御药到民间小酌麋鹿角始终与健康联系在一起 从“龙角”到现在七千多头种群兴旺这些经历就像是一个奇迹展示给世人从发现这些珍贵化石开始我们才真正认识到保护野生动物和它们的栖息地有多么重要。