在连云港锦屏山南麓的将军崖遗址，一组跨越数千年的史前岩画正引起考古学界关注。专业团队通过系统调查与研究，已对这些岩石纹刻所承载的文化信息作出初步解读。 遗址最西侧的第一组岩画，以人面与禾苗的组合图案为主要特征。考古专家认为，粗犷的人面纹与舒展的禾纹共同构成一幅与农作有关的场景，显示距今约7000—6000年前的东夷部落已掌握稻作技术。值得关注的是，禾纹以向上伸展的线条刻画，既像是对作物生长的观察记录，也说明了先民对丰收的期望。 向南约200米，第二组岩画显示出更为复杂的天文观测信息。密集分布的星云符号中，三个呈倒三角形排列的太阳标记尤为醒目。南京大学天文系研究团队实地测量发现，这些符号能够对应不同时段的太阳位置，其子午线走向与现代指南针指向高度一致。此结果表明，新石器时代我国东部沿海地区可能已形成较为系统的天文观测方法。 第三组岩画位于东侧山坡顶部，构图将人面与星象相结合。细看可见数十个人面多呈仰视姿态，视线集中于由星象符号构成的“天空”。中国社会科学院考古研究所专家指出，这种带有“天人对话”意味的表达，为研究原始宗教意识的形成提供了重要线索。其刻画采用深浅不一的凿刻线条组合，显示当时已具备较成熟的视觉叙事能力。 遗址制高点的第四组岩画围绕一块被称为“社石”的天然巨石展开。岩石表面密布的“米格”网状图案，经考证属于早期祭祀场景的典型标识。北京大学历史系教授认为，“社”作为土地神的象征，与周边祈求丰收的图案群相互呼应，构成较完整的农业祭祀体系，对理解我国农耕文明的起源意义重大。 距离主体区域较远的第五组岩画，图腾元素更为丰富。人面、蹄形、火焰等符号的组合方式，提示当时或已出现承担仪式事务的专门人群。尤其是火焰纹样刻画细致，专家推测这可能反映了先民对自然能量与火的认知提升。 这些岩刻为何能保存至今？地质学家解释，将军崖火山岩质地致密坚硬，加之遗址背风向阳的地理条件，使刻痕较能抵御长期风化侵蚀。同时，当地文物部门自20世纪80年代起持续推进保护工程，也为遗存延续提供了保障。 连云港市文旅局负责人表示，将军崖岩画的学术价值仍在更发掘。与国内其他岩画遗存相比，其突出特点在于较完整地呈现了天文观测、农业生产与宗教仪式之间的关联。联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护专家评价称：“这是东亚地区罕见的史前文明综合档案馆。”
将军崖岩画是一部“刻在石头上的历史”。它们不仅记录了先民的生产生活，也折射出早期社会对宇宙秩序的理解与精神追求。从农业劳作到天文观测，从土地崇拜到星辰信仰，这些纹刻以朴素而直接的方式，留下了对生命、自然与天地关系的思考。跨越近万年的时光，“东方天书”仍在向今天讲述中华文明的源头故事，也提醒我们守护来之不易的文化遗产。