苏轼这人才华横溢，却为何一生都在被贬谪的路上？1097年，这位北宋文豪又一次被贬到了遥远的海南岛儋州，这是他人生中遭贬最远的地方。宋朝把放逐海南视为仅次于满门抄斩的重罪。苏轼在诗中写道：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。这首诗概括了他漂泊不定的人生轨迹，从黄州到惠州再到儋州，他在被贬谪中度过了大半辈子。苏轼才华横溢，为何总是被贬？仁宗年间，苏洵带着苏轼、苏辙赴京参加科举考试，他们一举中第，名声大振。此时苏洵却离世了。后来苏轼守丧完毕重回朝堂时，已是宋神宗时期，王安石变法正热火朝天。苏轼的仕途就此陷入困境。当时朝廷分为革新派和守旧派。王安石主导变法时，苏轼反对这项政策。他或通过上奏直接表达异议，或借助诗文、题目进行暗讽。王安石不满苏轼的言行，便指使御史弹劾他的过错。尽管没有查出什么实质问题，苏轼自觉请求外放去了杭州。不久后他调任湖州时，写了一封例行的谢上表给宋神宗。这篇谢表里明里暗里有些讽刺变法派的言辞。 何正臣、舒亶、李定等人抓住苏轼的诗词文章大做文章，认为他诽谤朝政，形成了乌台诗案。在这一场风波中，苏轼险些丧命。在狱中他甚至给弟弟苏辙写了绝命诗。幸好司马光等守旧派官员力保苏轼；就连变法派的章惇也向宋神宗求情。王安石与苏轼虽然理念不同，但两人并无深仇大恨。他反对杀才士的观点让宋神宗赦免了苏轼的死罪。然而死罪虽免，他还是被贬到黄州。要不是宋朝对士大夫宽容一些，苏轼恐怕早已丧命。宋神宗去世后，宋哲宗即位初期高太后临朝听政。 高太后启用司马光为相并全面废除新法打压革新派官员。这时反新法的苏轼东山再起迅速晋升。然而他反对完全废除新法的观点与司马光产生了激烈争论。 守旧派无法容忍苏轼这种态度便排挤他使他再度请求外放去了岭南的惠州也就是现在广东惠州。后来高太后去世宋哲宗亲政后又启用了变法派。变法派视苏轼为旧派他再次被贬到了儋州。此时已到暮年的苏轼在宋徽宗时期因大赦才得以复任不久后便去世终年六十六岁。 我们可以看出新派当权时他反对激进的变法政策而旧派当权时他又反对完全废除新法因此无论是新派还是旧派都无法容纳这样一个“异类”，导致他屡屡遭受贬谪。苏轼的确是个才华横溢的才子但为人过于耿直不懂得妥协或许当个地方官更合适在中枢的确难以立足最高官职也只做到了礼部尚书而历经仁宗英宗神宗哲宗徽宗五朝的官员原本可以有更高的职位甚至达到宰相级别但结果却是一直在被贬谪中度过这一生多亏他豁达乐观虽屡屡遭遇贬谪依然能坦然面对生活一蓑烟雨任平生！