问题——城市化进程加快、生活方式更迭，使地方方言与民间谚语的日常使用空间不断收缩。对不少年轻人而言，“听得懂”正变成“只听过”，传统口头文化面临断层风险。如何让承载地域记忆与生活智慧的沪谚在现代社会延续，并以更适配的方式走近青少年，成为基层文化保护与传播的现实课题。 原因——一上，代际语言环境改变，家庭口口相传的链条变弱，学校与社区的系统化传习需求上升；另一方面，传统非遗传播长期依赖线下场景，覆盖面有限，难以匹配当下信息传播节奏。另外，基层公共文化服务仍需要更多稳定、专业且长期投入的力量，把“保护”落到“可学习、可使用、可传播”的日常实践中。 影响——周曙明的探索提供了可观察的样本。作为上海闵行区浦江镇苏民村的退休教师，他从小浸润乡音童谣，长期搜集整理浦东乡间歌谣、游戏与谚语，并参与有关民间文学采集编写工作，使零散材料走向系统化整理。退休后，他把“不能让沪谚我们这代人手里消失”作为生活重心，十余年坚持走进中小学课堂、暑托班和村居社区义务授课。公开信息显示，他累计义务授课600多节、开展讲座500多场，受益学生与居民超过19000人。课堂上，他用朗朗上口的谚语、童谣带动孩子跟读、理解，让传统文化在轻松互动中被记住、被使用，也在潜移默化中涵养勤俭、诚信、邻里互助等价值观。 更值得关注的是其传播方式的转型。2020年起，他与孩子们共同拍摄“沪小谚”系列短片，将课堂延伸至手机屏幕，用沪谚讲解勤俭节约、文明养宠等生活主题，并围绕反诈等现实议题创编新谚语，实现“传统表达+现代议题”的融合传播。相关内容在多个平台传播，带动年轻受众关注地方乡音，使沪谚跨越地域与年龄的边界。2024年暑期，他又走进专业录音棚，逐字逐句录制《沪谚》上下卷音频资料，以更高保真度留存语音腔调与表达温度，强调“把声音留下来”，让后人有据可循、有声可听。这种“书籍整理+课堂传习+新媒体传播+音频留存”的组合路径，既补上“会说的人在减少”的短板，也回应了“年轻人在哪里，传播就应该到哪里”的现实。 对策——从基层治理与公共文化服务角度看，周曙明的事迹提示三点发力方向：其一，完善非遗传承的课程化、常态化机制，把方言童谣、谚语等口头传统纳入校内外文化课程与社区教育资源，形成稳定供给；其二，鼓励“内容转译”，将非遗表达与文明实践、公共安全、法治宣传等主题相结合，让传统文化在当代语境中“有用、能用、好用”；其三，强化数字化与档案化建设，推动录音、影像、文本多形态保存，形成可检索、可传播、可再利用的公共文化资源库。同时，对长期公益投入者应建立更可持续的支持体系，在场地、设备、出版与版权、平台对接各上给予便利，推动“个人坚守”转化为“社会共同体行动”。 前景——传统文化的生命力，既在“守正”，也在“创新”。当非遗保护从“展柜式展示”转向“生活化传承”，从“单点传授”转向“多平台扩散”，地方文化就更有可能在现代城市生活中找到新的位置。周曙明获评“中国好人”，不仅是对个人长期公益奉献的褒奖，也为基层文化传承提供了可复制、可延伸的实践启示：用脚步把课堂铺到社区，用镜头把乡音送到更远处，用耐心把传统变成可持续的公共服务。
在这个语言趋同的时代，"沪谚爷爷"的故事告诉我们：文化传承既需要坚守的毅力，也需要创新的智慧。当79岁的老人熟练地用弹幕与年轻人互动时，我们看到的不仅是一项非遗的延续，更是传统文化的创造性转化。这种代际间的文化接力证明：真正有生命力的文化传统，总能与时俱进，找到新的存在方式。