问题：如何传承中让非遗“看得见、学得会、用得上” 非物质文化遗产承载地方历史记忆与文化基因，但在社会节奏加快、生活方式变化的背景下，一些传统技艺面临传承人老龄化、传播渠道单一、市场认知不足等现实挑战。对非遗保护机构而言，如何把“保护”与“利用”统筹起来，把“展示”与“体验”结合起来，让更多人理解其价值、参与其传承，成为工作中的重要课题。 原因：从“文化场景”到“产业链条”，需要更多可触可感的参与方式 梧州非遗保护工作近年来持续推进，面向公众的展示、培训、进校园等活动不断拓展。但非遗的生命力不仅在展柜里，也在日常生活的器物与审美中。群众尤其是青年群体对非遗的兴趣，往往起于体验、成于理解、落于消费与使用。以竹芒编等手工技艺为例，其工序繁复、时间成本高，单靠口头介绍难以呈现其精妙之处；而通过现场教学、实操制作，参与者更能体会“指尖技艺”背后的匠心与耐心，进而形成对保护传承的共识。 影响：活动把节日关怀与业务提升结合，释放“文化认同+团队动能”双重效应 3月7日，梧州市非物质文化遗产传承保护中心工会组织女职工赴岑溪市开展主题春游活动，将踏春交流与非遗学习相衔接。在岑溪市南渡镇度园文化园，参与人员沿黄华河畔参观由旧粮仓改造的文化空间，走访牛娘戏、竹芒编、六堡茶等非遗工作室和民俗展示区域，在古村文脉与园林景观交织的场景中，直观感受地方文化资源的活化路径：以可进入、可停留、可体验的空间形态，让非遗从“内容”变为“场景”。 在岑溪竹芒编技艺传承基地，代表性传承人结合工序要点进行讲授，参与人员围绕起底、编织、收口等环节开展体验。通过“边学边做”，大家深入认识到传统工艺对材料选择、手法力度、节奏控制的高度要求，也更理解非遗传承中“人”的重要性——技艺的延续不仅需要文本记录，更需要稳定的学习机制与可持续的实践平台。 在南渡镇社垌新村有关工艺企业，参与人员参观产品展厅并交流制作流程，了解传统技法与现代工艺在材料处理、设计语言、应用场景等的差异与创新。现场体验环节让大家感受到，非遗并非只能停留在“古朴”或“收藏”，也可以通过现代审美与功能化设计进入家庭消费、文创礼品、文旅伴手礼等市场。企业化、订单化与培训化的探索，为技艺传承提供了更稳定的就业与学习通道，也让“会做”与“能卖”之间形成正向循环。 对策：以体验式传播带动多元参与，以产业化路径增强传承韧性 业内普遍认为，非遗保护要在“守正”与“创新”之间把握尺度。一上，要尊重技艺本体，完善传承人培养、技艺档案整理、原材料和工序规范等基础性工作；另一方面，要用更贴近当代生活的方式提升传播效率，推动“可体验、可购买、可使用”的成果转化。此次活动的做法显示，通过把干部职工学习交流与非遗实践结合起来，可机构内部形成更强的专业认同与行动自觉，同时也为未来开展社会化培训、研学课程、跨地区交流合作积累案例与资源。 前景：文旅融合与市场拓展将为非遗注入持续动能 随着县域文旅发展和乡村振兴深化，非遗在公共文化服务、旅游消费、特色产业中的价值愈发凸显。以岑溪竹芒编为代表的传统工艺，若能在设计、品牌、渠道和标准化等上持续发力，并加强与景区、博物馆、研学机构、文创平台的协同，有望形成“产学研用”联动格局，推动技艺从单点传承走向体系化发展。对梧州而言，通过跨区域互学互鉴、共享展陈与培训资源，也有助于提升整体非遗保护能力，进一步扩大岭南文化影响力。
非遗的生命力，从来不只存在于档案与展柜之中，而是流淌在一代代传承人的指尖，根植于普通人对本土文化的感知与认同。梧州市非遗中心此次活动的意义，不仅在于让职工度过了一个充实的节日，更在于以亲历的方式重新叩问一个根本命题：我们保护非遗，究竟为了什么？答案或许就藏在那一根根竹篾的起落之间——为了让文化的根脉不断，让匠心的温度延续，让每一个时代的人都能在传统中找到属于自己的共鸣。