黄龙慧南(1002—1069)一开始在云门寺参学，后来又回到了临济宗。最后，他在黄龙山崇恩院落脚，这句“佛法只贵目前这一念”一出来，临济宗的“喝”和云门宗的“照”都被他一下子清除干净了，直指生死的根本。大家因此把他创立的宗派叫黄龙派，给临济五家七宗里又增加了一员。慧南接化学子的时候，最爱用“当下顿断”这四个字。有时候他会拿起棍棒喝一声，有时候会竖起拳头给大家看，看着像个金刚怒目，但句句都离不开“现在这一念”。如果学生能在这一瞬间停下来，就能看见万里晴空；如果还想着过去或未来去寻找答案，就会陷入枯木岩前无法自拔。他门下记录了很多公案，慧南却常常叮嘱大家：“别把这些当成稀奇古怪的事儿。”赵州的茶、灵山的花、镇州的布……都是他每天修行的功夫。只要端起茶杯就能见到真意，何必舍近求远呢？有一天，有个僧人问：“什么是佛？”慧南回答：“一宿觉。”僧人刚要开口说话，慧南便喝了一声：“你又落到第二句了！”所谓“一宿觉”，就是半夜醒来忽然发现自己本来的面目。慧南教人只要悟到这个一觉，万法就都回来了，没有欠缺也没有多余。 有个人请教说：“怎么才能超越佛祖和祖师呢？”慧南说：“佛祖都不认识你了，还给我吧。”当场就把佛祖给排除在外了，直接指出了“认识了才行”四个字。表面上看起来像是街头小贩的叫卖声一样平淡无奇，但处处都有玄机。他经常说：“道跟簦鞋带得稳不稳没有关系。”还说：“吃茶去！”一句话就把千里万里、百千万劫的玄妙道理都浓缩成了茶筅搅动茶水的样子。生活中的日常就是道，道就在生活里，哪里还有内外之分呢？入灭前他说：“黄龙走了啊，万法归于空无；空无之上也没有去处了。”三句话说得非常坚决有力。学生如果能领会“始得”这两个字的意思，就会知道他去的地方并不是空寂无味的，而是当下豁然开朗的活路。