1911年，姜素敏出生在沈阳的一个富商家庭。她自幼不爱红妆，痴迷佛经与银针。19岁时她偷偷学医，后来还考进了沈阳中医学院。1950年抗美援朝战争爆发，已经出家十年的姜素敏，决定脱掉僧袍报名参加志愿军。她背着药箱在战场上爬行，手腕被弹片击穿后，她就用绷带缠住继续救治伤员。战后她回到乡下一待就是几十年。她住在破庙里吃“白斋”，唯一的家当是一口石磨用来碾药。她倒贴钱看病上门扎针，方圆百里的老百姓都称她为“活菩萨”。1995年姜素敏在九华山绝食七天后去世。她的弟子把她装进一口大缸密封三年，三年后开缸时发现她的身体竟然不腐烂。这让人震惊不已，在潮湿多雨的九华山尸体放久了衣服都会长毛。可姜素敏的皮肤还有弹性，头发长了一寸多，她的手势摆成了生前给人扎针灸的样子。很多专家解释说绝食减少了腐败源坐缸形成干燥无菌环境但依然无法解释女性特征消失以及手势变化等问题。她还有一个女性叫无暇的和尚一百多年后被挖出来仍然栩栩如生。 姜素敏把全部生命能量都专注于修行和渡人心中她把自己当做一个超越自我的信念这个超越自我的信念成就了她成为一尊金身用银针在战场上救人就是她的修行也是她的禅定当她彻底抛开性别赋予的角色与身体执念的时候这个皮囊就以决绝的方式宣告任务完成这种情况在九华山不是孤例有记载的“肉身菩萨”有十四尊现在还能看到八尊这让很多人觉得匪夷所思但是当你把目光从身体转到精神时就会发现这副皮囊不过是盛放灵魂的暂时“缸”而已现在有一个让无数人吵翻的问题就是身体是革命的本钱可是这个故事似乎告诉我们只有彻底忘掉这本钱甚至改变它才能成就真正的不朽这到底是修行的最高境界还是对人性的彻底背离？ 1999年开缸那天所有人都吓傻了她的身体不仅没有腐烂连女性的特征都完全消失了1995年85岁的老尼姑绝食七天死后被弟子塞进一口大缸整整三年没人敢动沈阳富商家庭的千金小姐19岁偷偷学医后来考进沈阳中医学院29岁跑到山西五台山剃光头发法号仁义1950年抗美援朝战争爆发时这个已经出家十年的小脚尼姑做了一件惊掉所有人下巴的事脱下僧袍换上军装报名参加志愿军炮火连天的战场上一个缠过足的女尼背着药箱在战壕里爬行手腕被弹片击穿就用绷带缠住单手给伤员扎针止血这个故事背后根本不是防腐技术那么简单而是一个女人用一辈子跟老天爷做的一场交易1995年在九华山就有这样一件事情发生。