宋人骨子里有种把日子过成诗的劲头，连寻常的柴米油盐和市井吆喝，都能被词人们写成风光。《知否知否应是绿肥红瘦》拍的是官宦人家的琐碎日常，沈复在《浮生六记》里写的是凡尘俗世的滋味。提起宋代文坛的顶流，苏轼、辛弃疾、李清照这些大名人肯定少不了，可一旦提到“柳三变”，恐怕没人会摇头。老百姓心里都明白，只要有流水的地方，就能有人咏柳诗。每个朝代都会有想蹭顶流热度的人，但十有八九都成了笑话。偏偏王观这次下场较量，硬是凭借一首《卜算子·送鲍浩然之浙东》，让民间传唱盖过了柳永的词。 王观原名通叟，老家在如皋或者高邮。当年他奉了高太后的旨意去写《清平乐》颂宫廷，结果因为是王安石的门生，高太后不待见他，找了个“亵渎先帝”的借口，第二天就把他赶出了朝廷。王观干脆给自己取了个号叫“逐客”，就此做个普通老百姓过完了一生。虽然仕途不顺，但词坛因此多了这颗璀璨的星星。他写的《卜算子》《临江仙》和《高阳台》都很不错，尤其这首送别词用眉眼比喻山水，特别有趣。 上片的字很少，却很传神：水像人的眼波横着流，山像人的眉头皱在一起。词人不说自己要送朋友，而是问行人要往哪儿去，其实答案就在他嘴里：是去眉眼盈盈的地方。这个地方既指浙东的美景好看，也暗示鲍浩然的心上人在家等他。一句双关的话，把送别写成了情书似的情话。 下片更绝了：才送走了春天，又要送走你。如果到了江南还能赶上春天的尾巴，你一定要和它好好住在一起。这两个“送”字一个接一个，先说季节走了再说人要走。最后那句话最有新意——若是江南还有春色，千万要和它一起留住时光。这一句祝福既心疼春天也牵挂朋友，不像以前的送别词那么悲伤。他把春景折叠起来揣在心里带走，这想象力太灵动了。 王观本来想借着送朋友的机会跟柳永叫板比试一下，没想到却因为这种俏皮的比喻和灵动的想象意外走红。他这种温柔的写法被后人称为“王观式温柔”。这事儿告诉我们宋人写得好词不光靠天赋还得靠底气——哪怕被罢官、被冷落了，照样能在词里翻出新意。