汉武帝时期，因为卫子夫是平阳公主府里的歌女出身，所以遭到了一些文人儒生的鄙视。班固在《汉书》中说卫子夫的坟冢边出现老鼠上树筑窝的怪事，他把这件事解释为贱人窃居高位。卫子夫被冤枉得很厉害，汉武帝还不为她平反，甚至还想杀死在襁褓中的孙子刘病已。巫蛊之祸是因为江充陷害太子刘据，后来田千秋出面为太子开脱，实际上是一种政治妥协。汉宣帝即位后，给祖父和父亲追谥的都是负面的词语。这说明官方一直认为卫子夫母子是巫蛊之祸的罪魁祸首。 班固敢这样写卫子夫，是因为官方认定她们母子有罪。老鼠筑巢的说法是为了否定卫子夫的合法性。汉武帝虽然知道自己冤枉了卫子夫，但是为了维护统治稳定，他拒绝为她平反。如果承认太子无辜，就会暴露他晚年昏庸的形象。 汉武帝给李夫人追封皇后也是为了政治目的。李夫人没有家族势力威胁到政权，而且聪明地安排入宫是通过乐师李龟年。相比之下，卫子夫家族势力庞大，平反可能会引发旧部对现有政权的质疑。 司马光在《资治通鉴》中强调汉武帝为太子平反塑造他“悔悟”的形象，其实是维护皇权正统性。而《汉书》等原始史料显示汉武帝至死都没有承认太子和卫子夫无辜。 历史上没有绝对的真相，只有权力书写的故事。当统治者需要维护权威时，亲情可以抛弃。卫子夫因政治需要被立为皇后又被弃置在一边。在巫蛊之祸中，她和太子成为维护权威的替罪羊。 李夫人知道如何让汉武帝记住她的美貌，所以临死前不见他。李世民为了坐稳太子位杀了李建成也是如此。 江充借查巫蛊陷害太子是因为想邀宠。李龟年作为乐师安排李夫人入宫最没有妨害了。 田千秋以江充作乱为太子开脱其实是政治上的妥协。司马光的《资治通鉴》是官方许可的参考书。 班固把老鼠上树筑窝的现象解释为贱人窃居高位也是政治立场的一种反映。 汉武帝为了维护“千古一帝”的形象才拒绝为卫子夫平反。 汉宣帝给祖父追谥为“戾太子”，暗示着官方仍将他视为有罪之人。 司马光的史书塑造了汉武帝“悔悟”的形象来维护皇权正统性。 班固写书讽刺卫子夫显示出当时社会对出身不高的人的偏见。 古代的太子并不安全，李世民杀掉李建成就是例子。 汉武帝明知自己冤枉了卫子夫也不为她恢复名誉。 唐太宗李世民继位后追谥李建成等历史人物以示重视。 刘病已在襁褓中就入狱是因为受到了政治牵连。 江充构陷太子刘据是因为汉武帝晚年迷信巫蛊之术。 历史永远掌握在胜利者手中书写出来的故事才是真实的一面镜子。