在谈这个话题之前，咱们先聊聊孔子和他老人家。有次孔子在《论语·卫灵公》里提到：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”这句话的意思就是说，做人的根本得靠“义”，“礼”、“逊”和“信”是做事的方法。咱们把它掰开揉碎地说，这其实是一个很完整的道德体系，不光是给自己修身用的，里面也有治理社会的智慧。 老祖宗一直讲“重义轻利”，但这可不是不要钱了。孔子就说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”意思很明白，要是为了钱和权不守规矩，那这东西跟浮云一样没啥意思。中国讲究的是“见利思义”、“以义取利”，就是要在赚钱之前先问心无愧。这种把道德看得比物质还重的哲学思想，支撑着中华文明走到了现在。 现在咱们国家在搞社会主义现代化建设，市场经济也越来越好了。社会上的钱袋子越来越鼓了，老百姓挣钱的权利也都受到保护了。以前那种不好意思谈钱的观念早就过时了。可是物质丰富了，考验也来了。那些掌握权力的干部天天面对各种利益诱惑，这就很容易让人动摇信念。要是私心太重，把自己的小利放在国家和人民的大义前面，甚至觉得一切都得围着利益转，那肯定会出事。不但自己会栽跟头，还会败坏党的形象。 所以越是有钱了，领导干部越得从咱们传统文化里找精神养料。他们得明白几个道理：第一，“义”是掌权用权的根本标准。对干部来说最大的义就是全心全意为人民服务，不管干啥都得看是不是符合这个大义；第二，“利”必须在“义”的框框里找。干部有正当的个人需求没问题，但绝对不能拿公权谋私利；第三，光靠道德自律还不够，还得有制度约束。 传统文化里讲的那些“以义兴利”、“以理导欲”、“兼重德力”的智慧特别管用。这就是说要用规矩的办法发财、用道理管好欲望；既要讲道德教育，又得靠法治制度来管人管事。“君子义以为质”这句话经过了两千年的考验还是那么有光芒。 今天咱们要在新时代把它发扬光大。这就需要领导干部把“崇义尚德”变成自己的行动指南。只有做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，在任何时候都能站稳脚跟，才能赢得大家的信任。这既是传承老祖宗的文化遗产，也是共产党人不忘初心的体现。