问题——如何让传统文化“看得见、摸得着”，并在校园里真正转化为学生可感可学的素养，是当前中小学推进劳动教育与美育融合面临的现实课题。
一些学校的传统文化教育停留在讲授和展示层面，学生参与度有限，难以形成持续的情感认同与能力沉淀。
如何以更贴近儿童认知规律的方式，把节日习俗、生肖文化等内容转化为可操作的实践活动，成为探索重点。
原因——从教育规律看，学生对传统文化的理解往往依赖具象体验与情境化学习。
该校选择以陶艺为媒介组织劳动创作，正是基于“以做促学”的思路：一方面，陶泥可塑性强、操作门槛适中，适合小学生开展结构认知与造型训练；另一方面，生肖文化具有广泛的生活基础与节令属性，易于激发孩子的兴趣，形成“迎新”场景中的情感共鸣。
活动中，辅导老师先从文化切入，讲解马所承载的吉祥顺遂、勇毅进取等象征意义，再结合马的图片及传统器物纹样，引导学生观察身体结构、动态姿态和比例关系，为立体创作建立认知框架，使文化理解与技法训练同步推进。
影响——在“做中学”的过程中，劳动教育的育人价值得到更充分释放。
学生以捏、揉、搓等基础手法将陶泥分解重组，逐步完成头颈、躯干、四肢与尾部的搭建，既锻炼手部精细动作与空间想象，也培养耐心、专注与问题解决意识。
更关键的是，创作并非简单模仿：在细节塑形、鬃毛刻画、马蹄纹理处理以及重心调整中，学生不断尝试、反复修正，逐渐理解“稳定与支撑”的造型规律，形成对立体结构的直观把握。
作品从“泥块”到“骏马”的变化，强化了学生的成就体验与审美感受，有助于将传统文化从知识层面转化为可感知的价值认同，也让校园迎新活动更具艺术温度与文化厚度。
对策——推动类似活动常态化，需要在课程化、资源化、评价化上同步发力。
其一，围绕节气、节日与地方文化建立劳动实践主题库，形成可持续的课程安排，避免“活动化、一次性”。
其二，加强校内外资源联动，邀请陶艺专业人士、非遗传承人或社区工坊参与指导，提升示范性与专业度，同时完善场地与材料安全管理。
其三，强化过程性评价，把观察、设计、制作、改进等环节纳入综合评价，引导学生在反思中提升，不唯“作品好看”论优劣。
其四，将文化阐释与审美表达结合起来，鼓励学生讲述作品的寓意与创作思路，推动表达能力与文化理解共同成长。
前景——随着劳动教育与美育在基础教育中不断深化，“传统文化+动手实践”的融合路径将更具推广价值。
从生肖陶艺到剪纸、木工、扎染等项目，关键在于把文化符号转化为真实任务，让学生在实践中获得知识、技能与情感的统一。
面向新一年教育教学安排，学校若能进一步建立跨学科协同机制，将语文的文化阅读、科学的材料认知、艺术的造型训练与劳动的实践操作相互支撑，不仅能提升课程整体效能，也将为学生形成健全人格与面向未来的综合能力打下更扎实的基础。
当陶泥在童心中塑形，文化基因便在指尖传承。
这场别开生面的劳动实践课启示我们：传统文化教育不仅需要知识灌输，更要创造沉浸式体验场景。
在大力弘扬文化自信的今天，如何将更多非遗技艺转化为育人资源，值得教育工作者持续探索。
正如那匹匹昂首的陶马所昭示的，唯有让传统"活"在当下，才能真正跑向未来。