正月初七，中国人把它叫“人日”。翻开字典看，就知道这是个两千多年的老节日。 古代的民间故事里说，女娲在补天之后，用黄土捏出了人类。从正月初一开始，她陆续造出了鸡、狗、猪、羊、牛和马。到了第七天，才捏出人类，把“人类的生日”这个身份给了这一天。人们就管它叫“人胜节”或者“人生日”，把对生命的敬意全放在这上面。 晋代有个叫董勋的人，写了一首小诗把女娲造生物的顺序写得明明白白：“一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”短短二十八个字，像极了一部微型的农耕史。初一的鸡早上报晓，把沉睡的大地叫醒；初二的狗夜里守夜看家；初三的猪繁殖快，象征财富越来越多；初四的羊温顺听话，可以拿来祭祀神；初五的牛耕田干活，撑起整个农耕文明；初六的马能负重跑长途，连接交通和战争。考古也证明了这一点：一万年前猪就被驯化了，狗和鸡紧跟其后，牛马则是后来才来的。女娲把六畜排在人类前面，不是随便排的。 这个节日在中国流传了两千多年。 为了保证人们过得平安吉祥，古时候有不少规矩：不许吵架骂人，免得把一年的运气败光。大家还要吃七宝羹，用七种蔬菜煮成汤喝。 古代的风俗里还有戴人胜和捞鱼生的习惯：剪彩纸做成小人形戴在头发上添喜气；用筷子捞鱼片看运气好不好。 要是初七这天天气晴朗无云，大家就觉得来年人口平安、买卖顺利。抬头看看天也能看到自己的好日子在等着呢。 现在的正月初七，那些热闹的彩头虽然不那么多了，但这个节日一直提醒我们：人类过得好不是一个人的事儿。 只有鸡鸣狗叫、六畜兴旺了，人才有饭吃有欢笑。 今天是初七，咱们不妨给泥土送份敬意，给耕牛道声辛苦；也把祝福送给大家——愿我们的日子永远红火下去！