（问题）随着城镇化推进和生活方式改变，一些地方的传统年俗和地方戏曲正遭遇"观众少、演出少、传承断档"的困境；特别是在农村，节庆文化资源分布不均，年轻人参与意愿不强，非遗项目的日常能见度和传播力都在下降。怎样让传统文化真正留在老百姓生活里、留在春节的氛围中，成了基层文化工作的一道难题。（原因）竹山皮影戏历史悠久，过去常在年节庙会、婚丧嫁娶时演出，寄托着人们对丰收、团圆、平安的期盼。如今小年唱戏这个习俗还能延续下来，靠的是传承人对手艺的坚守，也靠乡村社会对"年味"的共同需要。2月10日，在竹山县竹坪乡，市级非遗传承人陈中祥把戏台搭在了自家院子里：一张影幕、一盏灯、几件皮影道具，配上锣鼓和唱腔，轮番演出吉祥喜庆的传统剧目。方寸影窗间，丰收景象、家和场面依次展现，既是民俗仪式，也是文化传播。把演出从剧场搬到家庭，从"台上的节目"变成"身边的年俗"，让非遗回到它原本生长的土壤，这是这次活动打动人心的关键。（影响）其一，节日文化供给更接地气。家门口响起锣鼓声，既丰富了农村春节期间的文化活动，也让老人孩子在家门口就能看到传统艺术，增强了过节的参与感。其二，非遗传播更有现场感。皮影戏集雕刻、操控、音乐、唱腔于一体，近距离观看能更直观地感受技艺难度和艺术魅力，有助于提升群众对非遗的认同。其三，传统年俗在当下重新建立联系。当非遗以生活化方式回到社区，人们对春节的情感记忆被重新唤起,乡土文化的凝聚力随之增强，也为乡村文化振兴注入更持久的精神动力。（对策）推动非遗在基层"活态传承"，需要在"有人传、有人看、有人学、有人用"上形成闭环。一是完善传承人支持体系，在场地、演出补贴、器材维护、培训交流等给予更精准的保障，降低传承成本。二是建立"非遗+节庆"常态化机制，围绕小年、春节、元宵等节点组织村湾巡演、院落展演，让非遗成为公共文化服务的日常内容。三是加强青少年参与，通过校地合作、社团体验课、寒暑假研学等方式，把皮影制作、唱腔体验、操控训练纳入可持续的学习路径，逐步解决传承断代问题。四是推动内容表达与传播方式与时俱进，在保持传统程式和审美的前提下，鼓励将乡村新变化、家风家训等主题用皮影形式呈现，增强现实关联性；同时用好影像记录、线上展示等手段，扩大传播范围，提升社会关注度。（前景）从"进剧场"到"进家庭"，从"节庆演出"到"日常可见"，非遗传承的路径正在发生积极变化。随着基层公共文化体系完善、乡村文化旅游加快融合，以及群众对高质量精神文化生活需求持续增长，皮影戏等传统艺术有望在更广阔的空间实现传承与创新。未来，如果能在保护本体、培养人才、拓展场景、形成品牌等上持续发力，竹山皮影不仅能守住乡愁记忆，也将成为展示地方文化形象、带动乡村文化产业发展的重要载体。
当陈中祥手中飞舞的皮影映照出观众的笑脸时，我们看到的不仅是技艺的传承，更是文化基因的代际传递；在全面推进乡村振兴的背景下，如何让更多沉睡的文化资源转化为鲜活的生活体验，竹山的实践提供了有益启示——只有让传统扎根当下、让艺术回归生活，才能真正守住民族文化的根与魂。