大家常说佛教才讲慈悲，可道士嘴里也会蹦出这俩字，往往就会把人给吓到了。其实，道教典籍里的“慈悲”出现时间可比佛教要早呢，只是很多现代人不知道罢了。道士们和信众打招呼的时候会说“福生无量天尊”，意思是请天尊赐福；同门之间见面就互相问候一句“慈悲”，既祝福对方，也是在提醒自己要心怀大道，别沾上歪心思。 道教把世界看成阴阳消长的舞台，纯阳的人就能升仙，纯阴的就化鬼了，而我们这些人夹在中间呢。修行的核心就是要存养阴阳之气，把体内的阴气去掉换成阳气。这“慈悲”二字啊，正好藏在阴阳的纹理里头。“慈”就是想别人好的一面；“悲”就是看到别人难受的地方。善恶都得放在心上琢磨明白，这才是正道；要是光想好事、怕坏事，到头来容易好心办坏事，惹一身麻烦。 咱们把“慈悲”拆开来看吧。老子说：“天下都觉得什么美就是美了，那丑就来了；都觉得什么善就是善了，那不善也就跟着来了。”在日常生活里，“慈”就是爱心、慈善、行善；“悲”就是怜悯、同情、帮人脱离苦海。说白了，“慈”是给人快乐，“悲”是帮人把痛苦消除掉。把慈悲丢了就等于把人生幸福的根给砍掉了。 道士嘴里的“慈悲”，其实多半是说给自己听的。有时候客客气气地对别人说：“您要是哪里有做得不对的地方，多包涵多包涵啊。”这里面的“慈悲”既是对对方的祝福，也是在鞭策自己。每天照面的时候默念一句“慈悲”，就好像是把镜子转过来照自己一样：千万别贪心、别生气、别带着偏见看人。说给别人听只是个引子，真正说给自己听才是目的；既得表现在外面，还得往心里头去琢磨透了，这才能跟大道真正合二为一。 弘扬中华民族传统文化，传播中国道教文化。展现民俗文化，宣扬正道能量。祈愿国家太平昌盛、风调雨顺；让人民过得幸福安康。正行、正念、正道应该常存在这世间！度人无量天尊。