铜雕艺术家安建达看着敦煌壁画里那匹冀马，心里一动，决定拿它做主角，给大家送上一份特别的午马年礼物。这马在中国文化里可是老相识了，古人有的说它们难得一见，有的又觉得它们能在空中飞来飞去。敦煌是古代丝绸之路的要道，壁画里画的那些马形态各异——打猎的、打仗的、赶路的，不光是记录了古代的生活，还寄托了老百姓盼着吉利、成功还有热情的心意。安建达就把这些心思都吸收进了自己的作品里。他觉得敦煌艺术就是中华文明里的宝贝，那些马既有干活的样子，也有长着翅膀的神驹，这就是说人跟自然要好好相处。 安建达用铜做材料，就是为了突出那种实打实的手感和力量感。铜和马组合在一起在中国老早以前就有了，商周那会儿的青铜器上都刻得很漂亮。像张光直在书里说的那样，动物花纹在商朝那会儿就已经很讲究艺术了。安建达没丢了老祖宗的手艺，还琢磨着咋好看又好用。他在作品上加了香插的功能，让艺术更贴近咱们的日子，做到“材美工精”和“生活艺术化”。 这位艺术家说，“午马”这个形象特别独特，不光是十二属相里的一个，更是一种象征精神的图腾。从周人把马当成龙来看，到汉武帝把好马当宝贝；从中亚草原的人觉得马能通天，再到希腊神话里飞马象征智慧和诗意——这匹形象一直穿针引线地连着东西方的文明，载着人们对自由、速度还有尊严的向往。 安建达还去过湖北省博物馆做过主题创作，他的活儿总是把艺术性和实用性捏一块儿。之前给作家刘一达设计的“虫儿”系列冰箱贴，就用了老北京鸟笼的花纹，把地儿上的风俗和现在的生活混在一块儿了。这种把老符号变成好看的现代东西的做法，就是他最有特色的路子。安建达这次的午马年系列不光是给生肖文化一个回复，也是给中华传统工艺精神讲了个现代故事。他深挖了敦煌壁画这些宝贝，又用新法子把铜雕弄得实用又有时代感。 这些作品告诉我们，文化遗产不能光是照猫画虎地复制，得先弄明白它骨子里的精神。然后要搞点创造性的转化，让它和咱们现在的日子融合在一起。这样那些老意象才能在新时代重新发亮。