2024年8月，阿里地区的工作人员组织了一些专家，前往普兰县仁贡村的一个废墟里做调查，给中新社的记者贡桑拉姆透了个底。西藏大学文学院的副教授更尕易西介绍说，这次他们在废墟里新挖出了一批早期的苯教擦擦。擦擦这东西，是藏族人和苯教徒用泥土做出来的，多用来祈福供奉。 到了9月11日，西藏大学和四川大学在成都联合开了个会，就是第二届高原丝绸之路历史文化国际学术研讨会。在这个会上，很多学者都关注到了这个新发现的苯教擦擦。更尕易西表示，这批擦擦上画的有塔形、经咒还有地方神，做出来的方式有按印和脱模两种。“拿制作方法、画面内容还有文字来看，能确定是早期的苯教擦擦。”他推测年代可能比公元11世纪还早。在那个时候，外来的擦擦风格已经开始进入西藏了，“但本地的苯教擦擦历史可能更早。” 这些擦擦有两方面价值：一方面能让我们看到阿里地区象雄文化是怎么变的；另一方面也能证明象雄、普兰和古格那边的文化交流情况。“从形状和风格看，它们都很独特，”更尕易西说，“地方神的形象更显眼，符文样式跟佛教的不一样，”“而且是用本地泥土混着别的材料做的，虽然表面破破烂烂的，但还是挺有那种古朴的味道。” 参与调研的专家都觉得，这些擦擦背后的象雄文化意义和制作工艺还得好好挖一挖。“这些实物很有可能就是当时人搞宗教活动的直接证据，”他说，“每块擦擦上刻的图案都好像在讲千年前苯教在这里有多红火。”“我觉得以后我们可以通过这些东西把当时的传播路径和具体做法还原出来，”更尕易西希望，“这样能给苯教文化研究补上一个很关键的缺口。”