古人对于权力的掌控，哪怕是在死后也不会放松，把全国的资源都带到了坟墓里，用来维持那个“阴间王朝”。为了让王朝在地下继续运作，陪葬制度也就应运而生了。但是，并不是所有人都必须陪葬，这个规则背后其实藏着一条生命的活路。皇太后、生下储君的嫔妃还有那些有“靠山”的妃子，她们都有“免死金牌”。皇太后自动成为皇太后，太子继位后也有了保护伞；生下储君的嫔妃也得到了豁免，她们的儿子一旦封地确立，她们自己也有了议价的能力。因此，真正被逼到绝境的是那些既没有孩子也没有外戚支持的“冷宫寂寞”。皇太极就曾为了打压政敌代善，把他的继母阿巴亥指认陪葬。阿巴亥虽然有三个儿子，但其中最为著名的多尔衮当时还年幼。面对皇帝亲自下令的死刑，她只能用白绫结束了自己的生命。这一事件让很多人对殉葬制度产生了疑问，难道活着的人真的就没有权利反抗吗？皇太极在这次事件中展现出了与传统不同的处理方式。明宪宗在废除了人殉制度之后不久，又悄悄恢复了这个传统。明英宗废除人殉后也没有完全断绝这个制度。这种“兴废循环”的现象一直持续到清朝初年皇太极统治时期。当时虽然没有强制殉葬，但也把大量妃嫔安置在关外陵寝，变相隔离了她们与外界的联系。这些例子说明统治者对“人间繁华”的执念是非常深的。无论是妃嫔还是宫女，在殉葬过程中可能会面临各种不同的死法：自杀、诱杀或者是最残忍的活埋。影视作品中常见的赐毒酒、赐白绫只是相对温柔一些的方式而已。执行者往往会直接掐死或者勒死目标人物来节省时间和精力。如果目标人物犹豫不决或者拖延时间就会被棍棒、绳索还有闷棍折磨得死去活来。 知道结局后为什么还要反抗？这是很多人心里的疑问。事实上很多有权势的人物在皇帝还活着的时候就已经为自己安排好了退路和退路势力。 皇帝一死这些人就会失势沦落到冷宫余生或者是守灵至死甚至只得到少量赏赐回家过日子了。 但深宫生活早就掏空了她们再次重来的能力了，习惯了锦衣玉食怎么可能适应民间的粗茶淡饭呢？ 经过权衡利弊后大多数人选择沉默接受命运。 顺治时期皇太极并没有强制要求妃嫔陪葬，“把大量妃嫔安置在关外陵寝”，变相隔离了她们和外界联系。 这些例子说明统治者对“人间繁华”的执念是非常深的。 然而这个制度最终给我们留下的是几座堆满白骨的帝陵和一段段被遗忘哀怨故事罢了。 它让生者用死亡续写权力也让死者用尊严换取了“阴间侍奉”的空名。 当最后一铲黄土落下所有金银珠宝还有如花容颜都归于尘土时我们只能留下一声叹息罢了。