大年初二，贵州桐梓县楚米镇汤家堡组的"村晚"如期举办；这个坐落于群山之中、有120户村民的小村庄，用一场场充满生活气息的活动，诠释着新时代乡村的精神面貌。 从物质匮乏到生活富足的转变，为这场"村晚"奠定了基础。多年前，汤家堡村民主要依靠种植水稻和玉米维持生计，收入微薄，大量劳动力被迫外出打工。脱贫攻坚以来，在各级党委政府的引导下，村民们因地制宜发展产业。有人开始种植刺梨，有人办起乡村旅馆，村民的腰包逐渐鼓了起来。新房拔地而起，新路蜿蜒延伸，物质生活的改善为精神文化的提升创造了条件。 然而，物质富足并未自动带来精神充实。随着生活条件改善，新的问题随之出现。每逢春节，返乡村民无所事事，聚集打牌、搓麻将、饮酒成风，人情往来加重了村民负担，不少年轻人甚至待不了几天就匆匆离开。村风民俗在某种程度上出现了偏差，这成为摆在基层治理面前的现实课题。 转机来自于对先进经验的学习借鉴。贵州各地兴起的"村BA""村超""村马""村歌"等文化活动，为汤家堡提供了启发。村民们一商量，何不办一场属于自己的"村晚"？这个想法得到了广泛响应。 "村晚"的设计充分说明了以村民为中心的理念。活动从清晨开始，项目设置丰富多彩——篮球赛、滚轮胎、掰手腕、背媳妇、抓公鸡等，每一项都源自村民的生产生活。镇长张文彬介绍，"背媳妇"项目取名"恩爱背背乐"，旨在让常年在外打工的村民回家后增进与家人的感情；抓土鸡比赛则邀请留守妇女参与，无论是否成功都有奖励，目的是让她们共享快乐。这些设计既富有趣味性，又包含着对村民生活的深刻理解。 村民的参与热情超出预期。擅长体育的年轻人主动组织篮球和拔河比赛，喜爱文艺的村民策划独唱和诗朗诵，开民宿的村民热心承办各类比赛。从最初的构想到最终的二三十项活动，整个过程充分体现了村民的主动性和创造性。连办"村晚"的经费都是大家共同筹措，这种集体参与的方式本身就是一种文化实践。 "村晚"的意义远超一场娱乐活动。楚米镇镇长张文彬指出，如今镇里一半以上的村组都在办"村晚"，赌博、酗酒现象明显减少，邻里纠纷也随之下降，年味反而更浓了。这反映出一个深层的转变：村民们的精神需求得到了满足，社区的凝聚力得到了增强，村风民俗得到了改善。 从传统年俗到现代文化活动的融合，汤家堡"村晚"展现了乡村文化的生命力。杀年猪、吃"刨锅汤"等传统习俗与篮球赛、文艺演出等现代活动相结合，既保留了文化根脉，又带来了新的时代内涵。这种融合不是简单的拼凑，而是对村民生活方式和精神追求的真实反映。 需要指出，"村晚"的成功举办与脱贫成果的巩固密切对应的。物质基础的改善为文化活动提供了支撑，而文化活动的开展又更提升了村民的获得感和幸福感，形成了良性循环。这种循环对于巩固脱贫成果、推进乡村振兴很重要。
从“刨锅汤”升腾的烟火气——到篮球场上的阵阵欢呼——汤家堡的春节图景显示出新时代山村变化的内在逻辑——乡村振兴既要强基础，也要厚文脉；当文化活动真正扎根乡土、服务群众，就能成为凝聚人心、涵养民风的重要力量。这场深山里的“村晚”也启示我们：激发农民的主体意识与创造活力，才是推进农业农村现代化的关键所在。（完）