跟你们说个事，强肾补髓这事其实是有门道的，关键是得懂场域驭命。场子要是选对了，简直就是给身体的发动机加满了油。以前荀子就说，人生活在世上，不光要打磨自己的心志，还得学会借助外部环境的力量。这环境不光是物质的房子器具，还包括你周围的人、所处的地方还有经历的时间。一个人聪明还是愚蠢，很多时候不是因为天生命好或者不好，而是因为所处的这个“场”不一样，时间长了就把人给慢慢改变了。所以那些明白事理的人都会看清楚这种趋势，聪明的人更是懂得去营造这个“场”，只有把握住了场域的人，才能掌握自己的命运。 第一个就是选物理场域来培养浩然正气。荀子说：“住哪里一定要挑个好地方，交朋友一定要找有学问的人。”这句话不光是说交朋友，还可以用来挑住处。一个人要是长期被困在破旧的屋子里，就算再漂亮的房子也跟坐牢一样。眼睛看到的都是四面墙，耳朵听到的也只有寂静，精神头肯定越来越差，脑子也转不动了。这就是俗话说的地气不灵，人的精气神就没了。 孟母为了给孩子找个好环境三番五次搬家，现在的成功人士也应该明白这个“迁场”的重要性。平时多往那些明亮开阔的地方跑：比如图书馆那种安静肃穆的地方，可以静心读书写字；或者是大商场大厅那种气势恢宏的地方，能让人感觉到世界的生机勃勃；又或者是雅室里和朋友清谈那种幽深的氛围，能让人不知不觉地产生好点子。这种地方空气流通得快，人也长得俊朗帅气。要是身处这样的环境里，就像芦苇长在麻田里一样，不用扶也能长得笔直。 做什么重大决定之前，一定要找个旺气的地方做决策。因为环境清静肃杀的时候，人的神志才会清醒像镜子一样一尘不染。 第二个是观察人际场域来奠定坚实的基础。古书上说：“钱财不要露白。”这并不是让人藏私，而是让人看清人性的阴暗面。 世人都喜欢看别人出丑生病却不愿意看到别人高兴发财。露富显达很容易招来无妄之灾；相反守拙示谦反而能得到平安。所以聪明人提到家产的时候，通常会装作月工资刚够喝酒、一年到头没存下什么钱的样子。这并不是在骗人，而是为了避免不必要的麻烦保住自己的元气。 但是比藏钱更重要的是立规矩。心肠太软面子薄虽然看着忠厚老实但其实没原则最后反而被人欺负。所以君子要有菩萨心肠也要有金刚手段。 帮人得看自己有没有这个能力拒绝人也得守住自己的原则。郭解当年讲义气家里门庭若市结果把自己累坏了；张良功成身退辟谷隐居最后得以善终。 这说明感情不能随便施舍恩情也得看长远考虑清楚。 有时候理性一点显得没那么深情这其实是保护自己的铠甲。 第三个是掌握时间场域来积累千秋功业。 淮南子说：“圣人不看重一尺长的美玉却珍惜一寸长的光阴。” 时间是最公平的东西也是决定成败的关键所在。 下等人整天玩乐度日中等人混日子混吃等死只有上等人知道时间宝贵会像做生意一样去利用它。 用时间有四个忌讳： 第一别玩物丧志；第二别安于现状；第三别畏首畏尾瞎担心；第四别光说不练。 这四个都是伤人的刀子。 懂得利用时间的人做法恰恰相反： 三分时间用来学习弥补自己不足的地方； 三分时间去冒险开拓没去过的地方； 还有四分时间要去实践把知识变成行动。 王羲之在池塘边写字把池水都染黑了最后成了书圣； 祖逖听到鸡叫就起来练剑最后收复了中原。 江河都是水滴积成的高楼大厦也是一砖一瓦垒起来的。 人与人的差别不在一时一刻而在日积月累的功夫上。 总结一下： 物理环境塑造一个人的气象； 人际关系决定一个人的进退； 时间管理决定一个人的功业。 这三个东西就像鼎的三条腿缺一不可。 可惜现在的人大多只知道闷头修炼却忽视了外界环境就像会游泳的人逆着激流搏斗虽然拼命也难免翻船。 所以真正的豪杰不光会打磨自己的利刃更会造势做工具。 能选择明朗的地方来安放心神分辨出哪些人是忠哪些人是奸来立身行事珍惜每分每秒的时间来踏实做事那就是在利用场域来控制命运。 范文正公当年喝粥吃咸菜也没被穷日子困住； 陶朱公三次散尽家财还能在乱世中逍遥自在。 道理都是一样的： 场域对普通人来说是枷锁对聪明人来说就是阶梯。 明白了这个道理再去做就能在这纷扰的世界中找到自在和成功的路了。