在黔东南那群山环绕的地方，榕江就像一颗明珠，静静地躺在都柳江边。2023年，一场从老百姓手里发起的足球比赛——“村超”，让这座县城一下子就火了起来。短短两年时间，五大洲11个国家和地区的球队纷纷来捧场，跟本地队伍同场竞技。从一个县城的热闹事儿变成了国际舞台上的焦点，榕江是怎么做到的？这背后的答案，不光是球场上的热情，更藏在这片土地上数百年的精神底色里——那就是“四合同心”。 咱们来看看历史吧。“合”的文化是从多民族生活在一起慢慢长出来的。清康熙年间，江西来的杨凝美把家安在了榕江，靠放排为生。有一次差点被激流卷走了，幸好被侗族的排工们一块儿给救了回来。那次差点丢命的经历让他明白了一个道理：一个人跑得再快，也不如一群人走得远。后来他娶了侗族姑娘，两家的血脉和文化就融合在一起了。到了嘉庆年间，他的后人杨维翰为了让四个儿子一心做事，按照侗族的老规矩让他们一起盖鼓楼。刚开始四个儿子各自选材料，盖出来的楼样子不一。杨维翰生气地说：“建楼不是为了堆木头石头，是为了堆人心。”四个儿子这才重新合作，终于盖出了一座把汉式三重檐结构跟侗族彩绘纹饰都结合在一起的“四合楼”，还在房梁上挂了个写着“四合昌”的匾额，意思是“四方同心，家业就会永远昌盛”。 这座鼓楼一直留到现在，它不光是好看的艺术品，更是榕江人心里的图腾。到了现在，“四合”精神还在发挥着作用。2025年6月，一场大暴雨把县城淹了。大家遇到了危险的时候，全国各地的救援队伍都连夜赶来帮忙。老百姓自己把饭馆改成了临时食堂给抢险的人做饭。有个叫杨玉碧的老板也主动去帮忙后勤工作。过了几天她回到店里一看，救援队员已经把她被淹的店铺给收拾干净了，她感动得眼泪都流出来了。这就是“你为我挨淋受冻，我给你做好饭暖身子”，这种互相帮忙的精神在灾难面前表现得特别明显。 更重要的是，“合”的想法已经渗进了榕江人的生活里。这里住着汉族、侗族、苗族、水族等各族人，大家长期在一起生活结婚，语言习惯也互相学了很多年。现在形成了一种“过节一起跳舞、有困难一起扛”的集体意识。政府最近也在搞“微治理”，鼓励大家一起制定村规、保护生态环境。传统精神跟现在的基层管理结合得挺不错的。“村超”比赛就是这样搞起来的：比赛组织是村民轮流值班做的裁判、解说员和啦啦队都是本地人当的企业和农民也都出钱出力。 巴西球员打完球跟侗族老人一起跳舞阿根廷队员还学包粽子过端午节足球在这里已经不只是比赛了变成了不同文明交流的桥梁。 从都柳江上的船合着开走到鼓楼屋檐上汉侗纹饰缠绕在一起；从洪水里大家齐心协力到“村超”赛场上的全世界欢呼声响起来；榕江用了百年的时间来解释“合”的真正意思：它是个人命运和集体精神共鸣的结果也是历史文化跟现代发展衔接的地方更是本地感情跟国际眼光碰撞的地方。 在现在乡村振兴和不同文明互相学习这两个大问题下榕江的故事告诉我们真正的力量总是来自大家的团结这种“四合同心”的精神不仅照亮了一个地方的未来还为建设人类命运共同体提供了很温暖的文化启示。