要说紫砂圈，谁的名头最响？那必须是“曼生”二字。就跟喝茶得用紫砂壶一个理，大家都爱说，这把壶要是做得好，茶香立马就活泛起来了。老话说得好：“茶壶还是砂的最养人，既不会抢了茶香，也没那股子熟汤气。”你看，这还得亏了明清那会儿文人们爱喝茶，才把宜兴紫砂捧红了，把陶艺、书画、刻绘全都揉进一把壶里。要论起文人壶的巅峰之作，那肯定是陈曼生亲自设计的“曼生十八式”——这可是让金石、诗词、书画跟壶艺第一次真正融为一体。 陈曼生本名陈鸿寿，钱塘人，既是书画篆刻的行家里手，也是个大才子。他做官清廉耿直，总被排挤受气，可诗词金石书画上却留下了不少传世的绝活儿。到了溧阳当差那会儿，他认识了宜兴的制壶匠人杨彭年，俩人一碰面就觉得挺对眼。曼生画个样子，彭年照着做壶，最后再由曼生在上面刻字，“曼生十八式”这就出世了。整整十八种壶型，每一种都藏着十八种不同的文心。 曼生壶的妙处在于不光看形状，还得看上面刻的字。壶身是它的骨架子，腹上的铭文才是它的灵魂。不管是石瓢还是提梁、井栏这些造型，都透着一股文人的情怀。俗话说“千金易得，一壶难求”，这话一点不假。几百年来流传下来的真品稀罕得跟星星似的，偶尔在拍卖场上露个面，价格动不动就上百万。 现在的紫砂市场水太深了，什么泥料职称乱七八糟的门槛一大堆，哪怕是个普通高级工师做的壶也得卖好几千。咱们还是想办法把“曼生十八式”的精神头儿给带到茶桌上来——这次一口气复刻了半瓢、汲直、周盘、合欢这四款经典款。这四款你要在市面上买可不容易，咱这儿的价格可比外面流通的低多了。 先说这【半瓢壶】：它的样子就像是个水瓢，是十八式里仅存的两把有编号的孤品了。现在正保存在上海博物馆里。壶身上刻着：“曼公督造茗壶第四千六百十四，为羼泉清玩。”整体看着特别简洁干净，短直流、环把和嘴正好对着；弧形的钮跟肚子弧度一样——“以简为贵”这四个字，曼生全写进这壶泥片里了。做这壶的降坡泥只在黄龙山周边的小坡地上产，存世量太少了。《宜兴紫砂矿料》里写的很清楚：“胎质细腻油润，梨皮表面还有黄色颗粒密布。”用降坡泥做成的半瓢泡养几天就会出现温润的包浆，看起来像玉似釉的，朴厚又鲜活。 再看这【汲直壶】：这是十八式里少见的圆柱体造型，灵感是从道光年间的百姓井栏那儿来的。直嘴、环耳把、平盖桥钮设计得挺规整——“苦而旨，直其体，公孙丞相甘如醴”的铭文刻在肚子上。这里面提到了汉武帝的大臣汲黯，他有个外号叫“汲直”，意思就是直性子。这是曼生在借他的耿直劝自己也劝大家：甘甜的东西往往就在直路里能找到。它的单孔出水设计不错，像大红袍、凤凰单丛还有普洱生饼这种大叶茶都能稳稳当当地泡出好味道来。底槽青泥料出自黄龙山四号井深底的位置，颜色紫中带青质地细腻温润。顾景舟当年最喜欢用这种泥料，泡养以后颜色会变深变红或者变紫褐，那种色泽看着很纯很有岁月感。 接下来是【周盘壶】：也叫乳鼎壶。它取了罗盘跟乳钉的双重意思——在官场上浮沉的时候用罗盘指方向；平日里自省的时候用乳钉提醒自己别走错道儿。肚子上刻着：“吾爱吾鼎，强食强饮。”圆润的肚子配上三个钉脚看着挺稳重又灵动；直流嘴跟圈钮正好在一个圆心上显得特别沉静。你要是拿它握在手里注茶的时候指头碰到那些乳钉凸起的地方，就好像听见曼生在轻声跟你说：别迷路啊。红清水泥原矿做出来的东西比较醇和文雅，当初明初的陶手们都喜欢用这个。这壶越用越红润亲和力强；新手也能很容易掌握水温跟投茶的量。 最后说说【合欢壶】：在2018年西泠春拍上有一把合欢卖了391万的高价；顾景舟、朱可心这些大师也都仿过它。壶身上写着：“试阳羡茶，煮合江水，坡仙之徒皆大欢喜。”短短十八个字把喝茶用的水、人都写进去了——苏轼那首“松风竹炉”的潇洒劲儿跟人间的合欢吉祥都收进肚子里了。扁圆的身子配上桥钮弯流正耳把看着挺有古味却不呆板。这把壶还是用降坡泥做的；这种原矿稀少又难做细砂透气性特别好。泡养以后颜色变得红褐温润又接地气的感觉谁都喜欢。 这四款壶全是用黄龙山原矿紫砂做成的；陈腐了好几年才炼成成品泥确实是“紫玉金砂”的名不虚传。礼盒外面是素绒布面配木头做的骨针扣看起来特别有古味；底下还盖着“阿曼陀室”的方印跟证书编号对应上——“阿曼陀室”是曼生的书房名儿意思是众神汇聚；这次咱们让它再现了说明藏家们也能在这儿集神了。