雷神洞位于中国武当山上，是一个关于闪电和道教信仰的神秘地方。这里有个建于01元的石殿，是武当山唯一专门供奉雷神的地方。这个石洞开凿于元代，是著名道士张守清修炼清徵雷法和祈雨的地方。整个石殿嵌入峭壁中，只有一间石室，但只供奉雷神。这被认为是武当山道教中最独特的一支。明代泥塑里有一尊叫邓天君的雷神像，他是明朝时期制作的，彩绘饰金，堪称武当山现存最大的雷神像。他的造型极具视觉冲击力：人身鸟面、鹰嘴鹞眼、三目圆睁，脚像人形但爪子像鹰钩。这尊泥塑定格了十五世纪中国人对雷霆之神的想象。 雷神信仰源于上古时代对雷电的崇拜。古籍记载：雷电像牛一样没有角只有一只脚，出现时必然带来风雨。道教把这些朴素观察升华成雷霆替天行道的叙事。据说真武大帝升天后曾坐镇雷部出巡时派遣雷公电母和风伯雨师。 雷神洞后面有一个天然水池叫灵池。泉水四季长流、冬暖夏凉、甘甜异常。传说无论旱涝这个池子始终满而不溢，被认为是雷神留下来的痕迹。 蜡烛峰下面还有一个石门洞，民间传说里面关着一只皮狐精。故事说那是一次大旱期间发生的事情：这个地方寸草不生，有个牛倌每天割青草还要给牛铺草垫才行。他发现一块岩石形状像椅子中间湿土肥沃，里面有大量青草割完还会再长出来。他就每天割一些青草回家喂牛，并攒了很多草给母牛吃后家里日子慢慢好转起来。 牛倌把这个秘密告诉了他母亲并带回来一只烂瓦盆回家给他母亲看：放米变米、放钱变钱。母亲惊喜之余把瓦盆藏起来并开始享受富裕生活后便辞了放牛工作。 后来这个瓦盆底被挖空后周围就开始有妖氛出现了：蜡烛峰下的皮狐精闻到了“聚宝盆”的气息就变成妙龄女郎去讨要这个瓦盆。真武大帝在太子洞发现妖气便派雷神暗中盯防她：“做好事不管”，“做坏事不留情”。 现在走进雷神洞可以看到石壁上仍留有闪电劈凿过的痕迹；灵池水面偶尔泛起涟漪仿佛回应远古的声音。鹰面雷神低头俯视仿佛在说：“天不变道亦不变”，“只是人间故事换了新主角”。