赵州禅师有一次用三句话道出了“贵贱”的真意：床上接待、下床迎接、出门迎接。这个故事流传到今天，已经成为禅宗的经典之一。据传说，赵州禅师法号从谂，是唐宋之间一位十分出色的禅宗大师。晚年的他接见贵客时，常常端坐于禅床之上，只微微欠身寒暄几句，因此被旁人指责为失礼。但他这种态度却让王公大人感到惊讶：第一次登门时，赵州连禅床都不下；隔日王公又派将军传话，赵州却破例走下禅床亲自送客。小和尚们面面相觑，不解地问：“昨天王公不来下床，今天怎么反过来了？”禅师淡然一笑解释道：“第一等人，我在床上接待；中等人，我下床迎接；末等人，我出门迎接。”这句话把在场的人全都愣住了。 在世俗逻辑中，地位越高的人越应该受到尊敬和巴结，排场越大、礼数越周到对方才会高兴。但赵州禅师偏要反其道而行之。他认为对见识广博、胸襟豁达的第一等人，只需以简单朴素的床上接待方式，让对方自在舒适；对尚存谦卑却仍然注重面子的中等人，他走下禅床给予周全的人情关怀；而对斤斤计较、挑剔繁文缛节的末等人，他亲自出门迎接以弥补他们对排场的期待。三句话就把“贵贱”二字拆开重新组合起来：高贵不在于身份，而在于胸襟气度；低贱不在于地位高低，而在于计较得失。 把这三种应对方式带入今天的生活中：面对计较的下属或客户时，可以给他们一些意外的便利来消弭挑剔的苗头；面对尚存谦卑的伙伴或朋友时，给予恰当的关注能让合作更加顺畅；面对豁达的上司或师长时，用真诚朴素的态度反而能赢得他们的长久好感。赵州禅师的接待方式其实是在提醒我们：礼不是做给别人看的，而是为了让自己心安；迎不是分高低贵贱的符号，而是通过这种方式照见自己当下的心量。床迎、下床、出门这三种方式都在照见你我心中的贵贱之分。