从前那个叫唐王朝的政权，硬是把中原大地上的清明节给推上了台面。这日子最早只是个节气，周代的《逸周书》里提过，桐树开花的时候，便是清明到了。这时的颍河两岸，草返青了，人们也趁着暖和天出门溜达。后来寒食节凑了过来，说是为了纪念介子推。晋文公一把火烧了绵山，把个忠臣逼到绝路，百姓心疼他，定下规矩让大伙儿清明前后五天不准动火，只能吃冷饭。再加上三月三的上巳节，《诗经》里记着的男女老少跑到河边洗晦气的日子也合在了一起。这三样东西混在一起，才变成了咱们现在过的清明。 大宋那会儿最绝，干脆把节气和节日合二为一，把清明节变成了中原大地上最体面的一天。官府放假七天，让百姓都有时间往郊外跑，扫墓也就成了规矩。我看画《清明》的戴树良老先生说过，清明节的魂藏在那两个字里头——“慎终”和“追远”。 这时候的天气暖了，水面上漂着嫩绿的草芽，偶尔有水鸟飞过留下影子。顺着颍河两岸看去，麦田刚泛青，风一吹麦浪就往地平线铺展开来。河水顺着豫中平原的纹路流着，像是活过来似的。不像春节那么热闹喧哗，也不像中秋那样家人围坐碰杯喝酒。 那时候也没什么大动作，不像春节要把整条街的灯火点燃闹得人耳膜发疼。也不像中秋家家户户围着圆桌喝酒。清明是静的静得能听见草芽顶开冻土的声音；静得能看见纸灰像白蝴蝶在春雨里打转。 徐玉华画中的那幅图上就有这种感觉。风和日丽的时节最适合祭祖了。有些人是白发苍苍的老人拄着拐杖挪到坟前跪下念叨家常；有些人是年轻媳妇领着孩子摆鲜花教孩子认祖先；还有些穿制服的胸前别着白花去烈士陵园敬礼。 他们的身份不同年纪各异可在这一天都成了一样的人——都是追根的人他们脚下踩着的是颍河的土心里装着的是家族的根。 我总觉得清明节的贵不在那些虚头巴脑的排场祭祖也一样一把纸钱几炷清香一壶老酒再带上青团子冷馒头就够了培培坟头的土拔拔荒草这是给先人修房子也是给自己心里添安稳。 鄢陵的花田里有位老人坐在老槐树下捻着草叶望着油菜花田说清明这日子是给活人过的先人走了留下的路我们得接着走这话糙理不糙。 如今日子过得飞快手机消息一条接一条路上车来来往往可一到清明所有人都会慢下来他们会放下手头的事回到老家回到颍河两岸的土地去看看先人也问问自己有没有活成他们期望的样子。 风带着油菜花香和水汽吹来纸灰还在飞春雨还在下清明节的日子还在继续它像颍河那川流不息的河水流了千年从未断过它教我们守住根守住心守住那份传承千年的朴实与高贵。 话题：你沿着阡陌野径或河边小路上坟祭祖时见过哪些独有的清明风景？欢迎留言聊聊。