缠足和花盆底这两个东西，一直都是古代女鞋审美里的大话题。五代十国那会儿，南唐后主李煜不喜欢打仗，就爱让妃嫔裹小脚跳舞。有个妃嫔为了讨好他，把自己的脚裹成了“新月”的形状，在金莲台上跳舞。这种风俗很快就传开了，“三寸金莲”从宫里走到了民间，跟洛阳的牡丹、建州的香茶一起成了天下三大奇观。到了宋朝，这就成了婚姻市场的硬通货了，脚越小嫁妆就越多。元明清几个朝代更是把这个规矩定得死死的。 满族入关以后，这情况就不一样了。皇太极对汉人缠足那是深恶痛绝的。大清皇帝特意下旨，谁要是学汉人穿汉服或者裹脚那可是要治重罪的。可满族妇女从来不裹脚啊，大脚本来就是那样。为了好看又得守规矩，她们就把鞋底垫高了。于是花盆底鞋就出来了，有5到10厘米高的，甚至还有25厘米高的。 关于这花盆底鞋怎么来的啊？民间有两个说法：一个是防蛇说，说满族祖先上山采野果的时候怕虫蛇咬自己，就在鞋底绑了木头块儿。后来越做越精致就成了高底鞋。还有个木屐说呢，说是为了渡河打仗模仿白鹤立在树枝上才绑的高木屐。 其实不管是哪种说法吧，都说明了一个问题：这高底鞋最开始是为了干活或者打仗才用的“功能性外挂”，后来才慢慢变成了身份的象征。 花盆底只是这种鞋的俗称而已。清代还把鞋底的形状细分成好几种：中间高四周低的叫花盆底；前后低中间高的叫元宝底；还有整体都加高的高底鞋。除了这些还有云头鞋、凤头鞋呢。 当然啦这种贵气十足的鞋子可不是谁都能穿的。慈禧太后留下的老照片里就有她穿着珠络镶嵌、宝石点缀的花盆底旗鞋一步一步走的样子。现在看老照片得先给身高打个折——因为那实打实有10公分厚呢！ 从“新月”到“花盆”，这女鞋每变一次型都是权力和欲望在较劲啊。缠足是男人们看着舒服才逼出来的身体驯化；花盆底则是满汉融合后穿出来的身份标识。当这些厚底和珠子渐渐淡下去的时候我们发现：审美可以给女人的身体定规矩但定不了她们的生活自由啊。今天我们把高跟鞋换成运动鞋的时候是不是也算完成了一场跨越千年的解放呢？