春节假期落幕，万千游子踏上返程之路，开启新岁征程。然而，街头巷尾尚未撤去的福字、家中留存的年味，仍让团圆与温暖的余韵在人们心间萦绕。春节，这个中华民族最重要的传统节日，究竟包含着怎样的文化分量？著名作家、春节申遗发起人之一冯骥才近日接受媒体采访，就春节文化的内核与传承问题作出深入阐释。 一、年是民族情感的集体表达 "过年在中国老百姓心目中是最大的节日，每一次过年，都是民族情感的一次总爆发与加深。"冯骥才如是说。 从春运大潮中奔赴团圆的滚滚人流，到年夜饭桌上的欢声笑语；从贴福字、守岁的传统仪式，到年轻一代以创意方式解锁非遗年俗、践行低碳拜年——热闹景象的背后，始终是中国人对团圆、平安与幸福的不变追求。这种追求，不因时代更迭而消退，不因生活方式改变而淡化，反而在一代又一代人的传递中愈加深沉。 冯骥才认为，年的意义从来不在于吃喝穿戴的丰盛，而在于人们对生活所怀有的热望与期许。"年，实际是一种努力生活化的理想，一种努力理想化的生活。"这句话，道出了春节作为文化符号的深层逻辑——它是普通中国人在岁月流转中，将内心对美好生活的渴望具象化、仪式化的集体行为。 二、年味之变：形式更迭，情感未变 近年来，不少人感慨"年味淡了"。对此，冯骥才有着清醒而温情的判断：年味从未消失，只是换了模样。 他回忆，旧时再贫寒的人家，过年也要贴上一副红对联、炖上一锅肉，那是把日子过好的热望，是在困顿中仍不放弃对生活的庄重态度。彼时的年味，藏在鞭炮声的震响里，藏在年货摊的烟火气中。 而今，年味的载体已悄然转变。视频拜年传递的是跨越千里的牵挂，非遗体验带来的是文化认同的快乐，返程行李中塞满的特产，是游子对故乡味道的珍视与留恋。形式在变，但那份对生活的热爱、对家人的思念，从未改变。 这一判断，既是对"年味消逝论"的有力回应，也揭示了传统文化在现代社会中自我调适、持续生长的内在规律。民俗并非一成不变的化石，而是随时代呼吸、与生活同行的活态文化。 三、仪式感的真正内涵：精神重于形式 围绕当下社会对春节仪式感的讨论，冯骥才提出了一个值得深思的观点：民俗的仪式感，最重要的不是外在形式，而是其背后的精神内涵与情感内涵。 过年时的祭祖，是对先人的感恩与追思；阖家团圆，是对亲情温暖的珍视与确认。这些情感一旦融入日常生活的点滴陪伴，便是对年俗仪式感最真实、最持久的延续。换言之，仪式感的生命力，不在于繁文缛节的完整执行，而在于情感的真诚投入与精神的自觉传承。 这一观点，对于当前如何在快节奏的现代生活中保护和传承传统节日文化，具有重要的现实启示意义。 四、春节申遗之后：文化自觉的新起点 2024年，春节正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这是中华文化走向世界的重要里程碑，也是中国人文化自信的有力彰显。冯骥才作为春节申遗的重要推动者，深知申遗成功并非终点，而是保护与传承工作的新起点。 在他看来，春节的文化价值不仅属于中国，更具有普遍的人类意义——它所承载的家庭伦理、自然时序、生命礼赞，是人类共同的情感语言。如何让这一文化遗产在新时代焕发更强的生命力，需要社会各界的共同努力，更需要每一个普通人在日常生活中的自觉践行。
春节作为中华文明的精神象征，其生命力在于适应时代变化。冯骥才的解读表明，真正的年味不在于表面的热闹，而在于民族记忆中对团圆的珍视和对未来的期待。在文化自信不断增强的今天，如何让传统与现代相融合，是传承千年文化的重要课题。