张旭、怀素、王羲之、王献之还有王珣，大家一直吵个不停，到底谁才是《冠军帖》的真正作者？其实真正把谜底揭开的，是东晋的张玄之。这位字祖希的老兄，曾经做过冠军将军，《冠军帖》里提到的“祖希时面”，指的就是他跟作者见面的情形。因为这个关键信息，我们把范围缩小到了东晋时期。这时候就得提到王献之了，这位书圣第七子可是东晋草书界的天花板，连后来的大书法家张旭和怀素都得拜他为师。王献之创造了“一笔书”这种上下相连的写法，把草书推向了巅峰。到了梁朝那会儿，他的影响力甚至比他爹王羲之还大。 仔细看看《冠军帖》里的用词，“吾病来”、“数往虎丘”、“药”、“数处看过还复”，这些都跟王献之长期服五石散导致生病的情况对上了。王献之的弟弟王珉是个名医，刚好住在虎丘旁边。而王献之当时在吴兴当太守，在建康当官，这两处离虎丘都不远。他总是往虎丘跑，很可能就是去找王珉看病。 说到这里就得提一下梁武帝了。公元544年，西魏军队围住江陵的时候，梁元帝为了活命，把王献之留下来的那些珍贵墨宝一把火烧了个精光。这导致王献之的作品到了宋代就所剩无几了。但好在北宋《淳化阁帖》里还保留了一些他的草书刻本，比如那幅潇洒流畅、气势宏伟的《冠军帖》。咱们把这帖的字形跟王献之别的字对比一下，无论是行笔还是笔画的走向都非常相似。 大家再看《冠军帖》里的那个“耳”字，最后一笔拖得特别长。我们找来王献之别的帖子里的“耳”字一看，这五个字的最后一笔居然都这么长。这种高度一致的特征告诉我们，《冠军帖》很可能就是王献之写的。 王献之除了是书法家还是个诗人和画家（344年－386年）。他从小就跟着父亲练书法，后来又转学张芝那种章草和今草。张芝在东汉那个书法大爆发的时期可是出了名的“草圣”，可惜他的真迹现在全都没了。 所以说《冠军帖》写的是王献之那种刚柔相济、方圆曲直收放自如的风格。它既有飘逸的感觉又不失庄重，用笔快得像飞起来一样，气势特别逼人。这种水平的作品在当时的书法圈里几乎找不出第二个来。 如果你还不信，我们可以再看看王献之在吴兴和吴郡这两个地方的职务变动。他曾经当过吴兴太守和吴郡太守，后来还当了驸马。跟祖希这样的人见面也是很正常的社交活动。《冠军帖》里提到的“承冠军”、“复冠军”这些字眼，说明他们的关系肯定不一般。 历史上的建康现在就是南京的地界儿。《冠军帖》刻进《淳化阁帖》的时候，上面写的作者名字是张芝。但其实张芝那个时代还没有出现《冠军帖》这种接近狂草的写法呢。 总之这事儿咱们就说这么多。王献之虽然只活了四十三岁就因为服散中毒去世了（后人给他的称呼是东晋大书法家、诗人、画家），但他留给我们的书法艺术是永远不会消失的。咱们得还给中国草书发展史一个公道才行啊！