莆田城厢南门学校清明前后试行六天春假:探索课堂走向自然与传统的育人新路径

问题——假期如何从“简单放假”转向“有效育人” 随着社会节奏加快,部分中小学生学业与培训之间“连轴转”,体育锻炼、亲近自然与社会实践时间相对不足。如何在不增加家长负担的前提下,拓展学生成长空间、优化身心发展环境,成为基础教育治理中的现实课题。莆田城厢区南门学校此次推出春假并与清明假期衔接——形成连续6天假期——核心指向并非“多休几天”,而是探索将假期资源转化为课程资源与成长资源。 原因——政策导向与校本实际共同推动 一上,宏观层面释放了制度空间。有关文件与地方政府工作部署提出“支持有条件的地方推广中小学春秋假”,为学校根据校情开展探索提供政策依据。另一方面,校本层面存现实需求:春季气候适宜开展户外活动,地方文化与生态资源丰富,具备把课堂延伸到自然与社会的条件。学校将春假设置在4月上旬,一并纳入清明传统节日教育窗口期,便于开展生态文明教育、传统文化教育与爱国主义教育的融合实践,形成“课程目标—活动设计—学习成果”相对完整的闭环。 影响——从学习方式到家庭与社会协同的多重效应 其一,学习方式更加多元。学校将研学与观察记录、实践任务相结合,引导学生在真实情境中完成探究与表达,促进知识从“题目”走向“问题”,从“记忆”走向“理解”。例如,在木兰溪等生态空间开展观察活动,通过记录、估算、讨论等方式把科学、数学、语文等学科能力融入实践过程,有助于提升综合素养与问题解决能力。 其二,地方文化传承更加可感可及。通过面塑、传统食品制作、木偶彩绘等体验活动,把非遗从“看一看”变为“做一做”,增强学生对地域文化的认同感与亲近感。以任务清单、集章评价等方式组织学习,也有利于形成可呈现、可评价的学习成果,提升学生参与度与获得感。 其三,清明教育回归文明与庄重。学校组织学生以献花、诵读等方式开展纪念活动,倡导绿色祭扫理念,将对先烈的追思与对生命、责任的理解结合起来,在仪式教育中强化价值引领。对儿童来说,这类活动有助于将抽象的家国情怀转化为可体验、可表达的情感与行动。 其四,家庭陪伴与社会资源被继续激活。连续假期为亲子共处提供时间窗口,也为家庭参与学校课程、社区提供公共服务创造条件。另外,假期延长也对家长看护、活动组织与安全保障提出更高要求,需要学校、家庭与社会形成合力,避免出现“时间增加、质量下降”的情况。 对策——把“放假”做成“有组织的学习”,更要守住安全底线 业内人士指出,春秋假探索要走得稳,关键在于“课程化设计、分层化实施、清单化管理”。一是课程目标要清晰,避免把春假简单等同于外出游玩或作业堆砌,建议围绕体质健康、劳动实践、社会观察、传统文化等模块设置可选择项目,兼顾不同家庭条件。二是组织方式要灵活,既可开展学校统一组织的活动,也应提供家庭自主实践的指导方案,避免“一刀切”带来负担。三是安全管理要前置,围绕交通、涉水、集体活动、食品卫生等风险制定预案,明确家校责任边界,强化家长监护提醒与学生安全教育。四是评价方式要简明有效,鼓励以观察日记、作品展示、口头表达等方式呈现成果,减少形式化“打卡”,保护学生的兴趣与创造力。 前景——春秋假“破题”仍需制度与治理能力配套 从福建多地实践看,春秋假正在从个案探索走向更广范围的试点。其可持续推进,仍取决于三上支撑:一是教育行政部门学期校历统筹、师资调配与安全规范上提供更明确的制度安排;二是学校提升课程供给与组织管理能力,把地方资源转化为育人资源;三是社会公共服务跟进,如博物馆、科技馆、公共体育场馆等在假期开放与研学服务上形成供给,降低家庭组织成本。未来,春秋假若要从“能不能放”转向“放得好不好”,关键是以学生发展为中心,在减负增效与安全可控之间找到更优平衡点。

教育创新的意义在于理念的突破。南门学校的实践证明,短暂的假期可以成为宝贵的成长时光。当孩子们在春天播下的种子发芽时,我们看到的不只是自然的生机,更是教育本质的回归。这种探索为素质教育提供了新思路,也为五育并举提供了新活力。