问题：清廉文化如何在乡村“看得见、听得懂、用得上” 推进清廉村居建设，关键在基层，难点也在基层。一段时期以来，部分乡村在开展廉洁教育时存在形式较单一、传播链条偏长、群众参与度不高等情况：有的内容主要停留在宣传栏和会议室里，村民“听过但记不住”；有的与婚丧嫁娶、人情往来等现实议题结合不紧，难以转化为可执行、可监督的日常规范。如何把抽象的纪律规矩讲成乡亲们听得明白的生活道理，让“倡廉”变成群众自觉，成为清廉村居建设需要破解的现实课题。 原因：以乡土文化承载价值引导，增强传播的亲和力与参与性 兖州区的探索抓住了两点：一是把清廉建设纳入乡风文明建设一体推进，依托新时代文明实践体系，打通阵地、队伍和活动机制；二是用群众熟悉的乡土艺术实现“同频传播”。在颜店镇颜家村等地，村民自编自导自演，把村规民约、邻里交往、婚恋彩礼、红白事操办等场景搬上舞台，用“小戏小剧”讲“大道理”。“村民自己演、演身边人身边事、带着乡土味、到群众中去演”的方式，让廉洁教育从“单向灌输”转为“共同创作”，在潜移默化中形成自我教育、自我约束的氛围。 影响：从“台下看廉”到“台上演廉”，带动基层治理方式转变 以“清廉+移风易俗”为切口，兖州区把群众反映集中的现实问题融入剧目创作，通过故事化表达引发共鸣。《彩礼风波》《苏户村的“硬杠杠”》将高额彩礼、人情攀比等矛盾具体呈现，推动群众在讨论剧情中对照反思、形成共识；以本土清廉榜样为原型的《“好媳妇”奖牌送娘家》，用身边典型带动家风建设，增强可学可做的示范效应。此外，依托本地曲艺资源培育“兖曲社”等创作力量，创排相声、小品等十余部作品，形成“娱乐+教育+警示”相结合的传播形态。实践表明，当清廉理念以群众愿意参与的方式进入日常生活，更容易转化为对村规民约的认同、对不良习俗的抵制以及对公共事务的监督，为基层治理提供更稳定的内生支撑。 对策：完善机制与供给，让清廉文化传播更持续、更精准 持续推进“家庭小剧场”模式，需要在常态化、规范化、精品化上下功夫。一是强化组织动员与人才支撑，依托文明实践站点培育村级文艺骨干和创演队伍，形成稳定的编、排、演、评链条；二是提高内容供给的针对性，围绕群众关切的“三资”管理、惠民政策落实、红白理事、人情往来等主题开展情景化创作，让“廉洁”与“生活”紧密相连；三是健全评价反馈机制，将群众满意度、移风易俗成效、村规民约执行情况等纳入综合评估，推动工作重心从“演出数量”转向“治理成效”；四是加强阵地建设与资源整合，在村居公共文化空间、农家书屋、广场庭院等场所因地制宜设置演出点位，提高覆盖面与可达性。 前景：在更大范围形成可复制的基层清廉文化“传播样板” 目前，兖州区已建成“家庭小剧场”190余个，覆盖10个镇街317个村居，2200余名村民参与创演，年均演出3300场次，直接受益群众5.3万人。下一步，随着剧目持续迭代、队伍不断壮大、制度配套完善，“家庭小剧场”有望从文化活动平台深入升级为基层治理载体：既能强化廉洁自律和家风建设，也能助力移风易俗、涵养文明乡风，并通过“身边人讲身边事”提升群众对公共规则的认同。结合各地实际推动资源共享、剧目交流与巡演联动，还可在更广范围形成可借鉴、可复制的经验做法，为清廉村居建设提供更贴近生活、更易落地的传播路径。
从田间地头到农家院落，兖州“家庭小剧场”的实践表明，基层廉政建设要走出“只讲给群众听”的模式。当群众成为文化的创作者和传播者，抽象的廉洁理念就能转化为可感可用的生活准则。这条以文化润心、以参与促治理的路径，不仅为乡村振兴增添了清廉底色，也为新时代做好群众工作提供了更有效的实践样本。