徐州回来就不用再看别的墓了，当地人老是这么开玩笑。从龟山汉墓那座像金字塔似的轮廓让人看傻了眼，到狮子山楚王陵那种帝王级别的奢华大葬让人叹为观止，再到贾汪区青山泉乡白集村那座只有27平方米的小祠堂，这里面藏着24幅画像石，它们把生死、宇宙、家族和信仰全都打包送到了我们面前。 白集汉墓其实就是一套被时间压扁的“两居室”，前面祠堂是后人祭奠的地方，后面墓室是夫妻合葬的卧室。祠堂虽然只剩一间残屋，但它完整保留了汉代的家族祭仪——活着的时候盖房子，死了以后造天宫，祖先就在门槛里头等着后代。考古人员在这地方捡到了杯、案、盘、勺的碎片，虽然拼不回原样，但能想象当年摆供品、敬酒的场面。 走进前厅、大厅、后室，你会发现这里每一块石板都是一幅画，没有空白的地方。西王母坐在西边墙上，头顶戴着圆璧，脚下有玉兔在捣药；东王公站在东边墙上，怀里抱着两条龙，正对着太阳升起的地方；女娲举着月亮，伏羲乘着太阳车，人类起源被刻在天花板和地脚线之间。再看前厅的立柱和柱础，八角棱形的柱子和羊形状的柱础既实用又吉祥。 从甬道走下去几步路，头顶的光线一下子就暗了下来。前厅虽然只有2.97米高，但用四层条石叠涩把顶抬高了不少，每层角都磨圆了既省料又防漏。大厅有3.15米高，是整个墓里最大的地方。三条立柱从简单的素面变成雕满瑞兽、鼓琴舞乐的样子，好像是工匠故意摆出来展示手艺的。 后室把男女墓室用石板隔开成独立的空间，西室宽一点，东室窄一点。四壁踢脚做成了优美的弧线，灯光一打就像给棺木留好了温柔的靠背。虽然这里被盗扰得只剩下几个棺钉了，但石壁上“视死如生”的理想依然没变——生前一起过日子，死后埋在一起，天地再大也不过就是这么个地方。 我们去龟山看过那种震撼的造型，在狮子山楚王陵见识过帝王级别的排场，可到了贾汪区青山泉乡的白集村，一座只有27平方米的东汉小祠堂却用24幅画像石把生死宇宙都画出来了。这地方就像一个被压扁的两居室：前面是给后人祭奠的客厅，后面是夫妻合葬的卧室。祠堂虽然只剩一间破屋子了，但它把“祠—墓合一”的老规矩全给保留下来了——活着的时候盖房子造祠堂，死了以后就在这下面造天宫。考古队员在这里捡到了杯、盘、勺的碎片拼不起来了，但能想象当年祭祀时摆供品、倒酒的样子。 走进前厅、大厅和后室你会发现这里没有一点空白地儿：每一块石板都是一幅画儿。西王母坐在西墙上顶戴着圆璧下面是玉兔捣药；东王公站在东墙上怀里抱着两条龙对着太阳升起的方向；女娲举着月亮伏羲坐着太阳车人类起源的故事被刻在天花板和地板之间的墙脚线上。再看立柱和柱础也是既实用又讨喜：八角棱形的柱子顶着栌斗和子母榫下面蹲伏着一只绵羊形的柱础卷着角垂着胡须露着牙齿实用和可爱都占全了。 顺着甬道往下走几步头顶的光立马暗下来了。前厅虽然只有2.97米高但用四层条石叠涩把顶给顶高了不少棱角都被磨圆了既省力气又防漏水。大厅有3.15米高是个特别宽敞的地方也是整个墓的核心区：三条立柱从光秃秃的素面变成雕满祥瑞图案和歌舞表演的样子就像是工匠故意展示自己手艺的。西头那根柱子最特别是个八角棱形上面顶着栌斗下面还有子母榫下面蹲伏着一只绵羊形的柱础卷着角露着牙齿实用和可爱都有了。 后室把男女墓室用石板隔开成了独立的小房间：西边那间宽一点东边那间窄一点都铺了三层条石叠涩的顶子。四壁的踢脚做成了漂亮的弧形灯光一打就像给棺材留好了柔软的靠背虽然这里被盗得只剩下几颗钉子了但石壁上“视死如生”的理想没打折——活着的时候住在一起死了埋在一块儿天地再大也不过就是这一方小天地。