道教里的财神,比光磕头管用多了

说起道教里的财神,可真是五花八门,有那种凶巴巴的黑虎玄坛,也有看着就慈祥的菩萨面孔。大年初五这天,大家都叫它“破五”,是家家户户最开心的日子,非要抢在第一时间把财神迎进门。头天晚上就开始准备鸡鱼肉菜、糕饼果子和香烛,放鞭炮点灯笼,只为了第一个时辰就能请进财神爷。做买卖的人更急,干脆把仪式挪到初四夜里,俗称“抢路头”,就是为了图个吉利。满大街锣鼓喧天,灶王爷、赵公元帅、关圣帝君这些神仙都被一起请进家门,热闹得跟除夕夜一模一样。 道教不是讲究清静无为吗?咋还这么爱钱?这道理其实就藏在“仙道贵生”里头。他们相信万物都是道生出来的,努力赚钱本身就是在尊重生命。可它也有原则,道观门口的对联写得很实在:“就那么几个小钱,你也来求我也来求,给谁才好?你啥都不做就知道磕头作揖,叫我怎么帮你?”说白了就是想发财先把人做好。 最早的财神赵公明本来管的是瘟神:春天张元伯、夏天刘元达、秋天他自己、冬天钟仕贵,还有总管史文业。张天师在鹤鸣山炼丹的时候妖怪捣乱,玉帝就派赵公明去护着炼丹炉。因为他骑的是黑虎,老百姓干脆叫他“黑虎玄坛真君”。 后来姜太公封神的时候,把他封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,还让他带着招宝、纳珍、招财、利市四个手下到处跑。《赵元帅录》里写得更明白:“办正经事可以跟神说;想靠歪门邪道发财?神是不会答应的。” 关羽不光是儒教的武圣,在道教里也是“三界伏魔大帝”,专管保护商人。大家喜欢他不光是因为他厉害,更是因为他讲诚信。《论语》里说的“不义而富且贵”在他身上特别体现。道教把他的职掌定成了“司命禄、庇商贾”,说白了就是给做生意的人立规矩。 再来说说这三个文雅的财神:范蠡、比干、李诡祖。 范蠡本来是越国大夫,帮勾践打败吴国之后坐船走了。他没把钱藏起来,反而三次把家产全散了,成了最早的慈善家兼商人。道教觉得他是个好榜样,把他供在庙里教大家怎么赚钱。 比干是纣王的叔叔,因为直言进谏被挖了心。虽然死得惨,但他留下了“公正”的好名声。《封神演义》里说他是管钱的官儿。百姓信他是因为做生意就得公平才能长久。 李诡祖在魏国当官的时候挺厉害的,白天断案子晚上还去阴间办事。后来唐明宗封他为“增福相公”。画像里的他抱着如意或者元宝,常跟福禄寿喜一起出现。对老百姓来说,这就意味着“衣食无忧”。 最后还有个五路财神:东、南、西、北四位,外加刘海蟾这位内丹大师。因为实在写不完,就只能挑几个最有名的讲讲。 不管是赵公明的威猛还是关羽的忠义,亦或是范蠡的善举和比干的正直、李诡祖的公正,他们都在告诉大家:求财得先修心——把神仙当榜样比光磕头管用多了。新的一年希望大家左手文雅右手威武,把财富和德行一起请进家门。