庄子在《咸池》这曲乐声里,让北门成经历了惊惧、松弛到迷惑的三重境界。

庄子在《咸池》这曲乐声里,让北门成经历了惊惧、松弛到迷惑的三重境界。把这曲乐声换成人生来看,首先面对的是人情世故。你得懂怎样和人相处,怎么叫有情有义。毕竟没人愿意跟冷冰冰的人打交道,心里没点儿温暖,日子没法过。所谓“世故”,说白了就是把已经发生的事当成过去的故事听听就算了,别老挂在心上。这是入世的本事,也是明事理的智慧。 接着就是调和阴阳,这事儿有点像手里攥着小羊不让被大风刮下山崖。得狠下心来稳住,不能跟着外界的浪花乱晃。不管外面闹得再凶,心里那根弦要绷住,在万变中守住一个中心。等到最后一步,就是“忘情”。忘不是真的忘记,而是不再去想忘记这回事。就像庄子说的那样,你不再计较得失,也不纠结爱恨情仇。只有把过去的执念和未来的焦虑都甩开了,才能进入那种“林乐而无形”的境界。 这三重境界其实也是我们修行路上绕不开的坎。一开始的惊惧是入世的清醒,中间的松弛是守中的定力,最后的迷惑是忘我的超然。这是一条从“有我”走向“无我”的路。只要你放下了执念,那《咸池》的乐声就一直响在你心里。它藏在你的呼吸里,跟着你的步子走,也在你每一次学会放手的时候出现。