2026年3月9日这天，中山大学历史系传来了一个噩耗，著名历史学家胡守为先生不幸与世长辞了，享年97岁。这位生于1929年的东莞莞城人，不仅是陈寅恪的得意弟子，也是生物学家胡适宜的亲弟弟。他在1953年从中山大学历史系毕业后留校任教，把大半辈子都献给了中国古代史的教学与研究。早年在岭南这片土地上成长的他，除了专注于魏晋南北朝史和岭南古史，还特别敬重陈寅恪先生的学术思想。在那次令人难忘的会面里，学生只有胡守为一人选修了陈寅恪开设的“唐代乐府”课程。当他那天来到陈宅时，陈寅恪先生正埋头工作。只见陈先生让胡守为稍等一下，然后步履蹒跚地走上了楼。等他再次下楼时，竟郑重其事地换上了一身长衫。他对这位当时的本科生说道：“胡先生，咱们上课吧。”如今回想起来，这段往事依然历历在目。从那以后，胡守为常被陈寅恪严谨的治学态度深深打动，并以此作为鞭策自己的榜样。在讲台上传道授业多年后，胡守为成为了陈寅恪的得力助手。他在学术和生活的方方面面都尽心尽力地协助老师。除了帮助修订《金明馆丛稿》和为撰写《柳如是别传》查阅资料外，还在陈先生的指导下研究《资治通鉴》唐代部分。而他认真严谨的工作态度也赢得了陈寅恪那句“青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣”的高度赞赏。作为助手的他深受陈先生的影响，不仅学到了一颗治学严谨的心，更收获了一腔爱国热忱。上世纪二三十年代日本兴起中国文化研究热潮时，不少学生都到了日本进修中国史。陈寅恪对此深感耻辱，把心血倾注在培育学生上，希望通过提升国人的研究水平来增强中国的文化实力。受这种精神感召的胡守为把爱国之情、报国之志注入在钻研学术和教书育人的道路上，并将这种精神代代相传。在学术研究领域里，他潜心钻研陈寅恪学术思想、三国两晋南北朝史、隋唐史以及宗教学与宗教史等课题，笔耕不辍。除了著有《岭南古史》《神仙传校释》等著作外，还发表过《陈寅恪传略》《曹操在立嗣问题上的德才观》等学术论文。胡守为还曾在中国历史学的权威刊物《历史研究》编辑部任职过一段时间。在他的职业生涯中，曾历任中山大学历史系主任、副校长等职务，并担任中国历史学会理事、广东省哲学社会科学联合会副主席以及广东省历史学会会长等要职。据广东省政协文化和文史资料委员会网站介绍的情况显示：到了1950年的时候，胡守为选修了由陈寅恪亲自讲授的“唐代乐府”这门课程；然而这个时候选修这门课的学生只有他一人而已。某天当他来到老师家中时，正在伏案工作的陈寅恪请他稍作等待；随后老师便挪动脚步走向楼上楼梯处；等他下楼回来时却换上了一套整洁庄重的长衫；紧接着便对这个当时还是本科生的学生说道：“咱们上课吧！”对于这段珍贵的回忆直到如今依然被胡守为先生铭记在心难以忘怀；从此以后他常常被老师治学态度的一丝不苟所触动；于是准时上课、从不缺席便成为了他坚守的习惯。在多年的教书生涯中他逐渐成长为陈寅恪的得力助手；在工作中他不仅帮助老师修订《金明馆丛稿》这一重要著作；还为老师撰写《柳如是别传》去查阅大量资料；此外也在老师指导下研究起了《资治通鉴》中唐代部分的内容。 而对于这种一丝不苟、认真严谨的工作作风陈先生给予了高度评价给予了“青眼高歌望吾子眼中之人吾老矣”这样的赞誉；作为助手他深受其影响不仅仅是拥有了一颗对学问严谨的心；更让他拥有了强烈的爱国情怀。 曾经日本那边兴起一股学习中国文化的热潮时；许多学校毕业出来的学生都纷纷前往日本去学习中国历史；对于这种现象陈先生深以为耻把精力都放在了培养学生上面；他希望通过提高国人的研究水平从而增强中国自身的文化实力。 受这种精神影响的胡守为把爱国之情报国之志都融入到了学术研究和教书育人当中去；并且将这种精神一直传承下去；在他从事研究期间他在陈寅恪学术思想三国两晋南北朝史隋唐史以及宗教学宗教史等多个领域都有深入探索。 他发表了很多学术论文比如《陈寅恪传略》《曹操在立嗣问题上的德才观》等；也写出了不少专著比如《岭南古史》《神仙传校释》等。 他还曾在中国历史学权威刊物《历史研究》编辑部工作过一段时间。 在他担任过的职务中包括有中山大学历史系主任副校长等职务还有中国历史学会理事广东省哲学社会科学联合会副主席广东省历史学会会长等要职。 时至今日胡守为先生虽然已经永远离开了我们但他的精神却依然在激励着无数后来者不断前行探索着学术的道路上绽放出更加绚丽多彩的光芒。