哎，中国的传统学术在全球化和数字化的冲击下，确实到了该好好转型的时候了。咱们老是在古文研究里忙活，要么光摆史料不看美学，要么凭感觉瞎分析，这路数太狭窄了。程千帆先生在七十年代就看出了这毛病，他主张把文献学和文艺学揉在一块用，这方法现在看来真是神来一笔。 以前搞古代文学的，要么像搞考古那样死抠字眼，要么像写随笔一样天马行空，两头都不靠岸。程先生给出的法子不一样，他让大家把考证、历史背景、语言解读和艺术批评都搬上桌面。这下好了，研究就立体起来了，不再是死读书。他还不满足于此，非要把文史哲这几门课打通，搞得大家都来做跨学科的事儿。 这种治学的路子最厉害的地方，是既守住了老规矩的严谨性，又有了新思想的发展空间。像现在搞的文化自信和复兴大业，“双学结合”这种老套路肯定还会更吃香。 以后搞研究也不能只盯着那些死公式，得把技术手段用起来。但不管怎么变，我们心里还是得装着历史背景和艺术价值。程千帆先生告诉我们：不管是乾嘉考据还是西学东渐，中国学术一直在变与不变中找路数。 这次咱们得趁着这个机会深化一下这种做法：高校得教学生点跨学科的本事；鼓励大家打破框框去搞新理论；最后还得让这些老古董跟咱们现在的生活贴得更近点。 有了这些措施以后，“双学结合”肯定能在学术界更火一把。程先生留下的遗产不光是一种研究方法的创新，更是咱中国学者面对传统和现代的那份文化自觉。以后要是想搞出具有中国特色的哲学社会科学体系，这种既重实证又重阐释的老路子绝对是条好路子。